其次，人与人相处为什么要遵循仁的要求？

是为了共利。

有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。追求部分人的利益，无视其他人的利益就是不均，不均就会导致不安，不安就会生乱。

为什么有黄巾之乱，最直接的原因就是兼并导致的不均。部分人贪得无厌，让其他人无法生存，最后两败俱伤。

殷鉴在前，有必要重归夫子之道的初心，根据仁的原则来处理事情，以求共和共利。

具体到立太子的事而言，就不仅要考虑天子与太子之间的父子关系，天子、太子与大臣之间的关系，更要考虑将来对天下的影响。

太子首先是将来的君，他能不能承担起治理天下的重任，才应该是最先考虑的问题。

无论以嫡以庶、以贤以长，都不能违反这个原则。

可能是考虑这个问题会引起争论，陈宫又补充了一句。

不违背贤的基础上，立嫡立长更利于稳定，带来的伤害更小，符合共利的前提。

尽管如此，他的这番表态还是引起了轩然大波。

最直接的一点，就是有人指责他见利忘义，违背了夫子罕言利的准则，是小人。

君子唯于义，小人才喻于利。