袁天纲对易经，八卦之类的道家学说很有研究，天文地理以及历法也有涉猎，术数之上更是造诣颇深。

最终这些学识都被他用在了算命，以及堪舆之类的行当上面。

就像女娲娘娘炼制神石补天，最后炼出来一块废材，还蹦出来一只搅扰的天地不得安生的猴儿出来。

袁天纲年纪已经不小了，一副仙风道骨的模样。

见了皇帝玩弄的还是文人语不惊人死不休那一套。

他是怎么说的呢，陛下神韵通灵，气息勃发，只是见到俺啊，却眉间含煞，目泛红光，看来是不喜欢俺啊。

嗯，与原话有所出入，可大致上就是这么个意思。

李破对他的敏感有些惊讶，心说难怪这个算命先生有老大的名气，果然有些道行，搁在后来当个心理医生妥妥的。

于是也不掩饰的道：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神，那你说朕应该怎么相待于你呢？”

袁天纲讶然，他也没有想到会碰上一位这么“明白道理”的皇帝，见到他之后，不问国祚绵延几何，不问命数之坎坷，不求神鬼之庇佑，那为何用还会召他袁天纲入朝？

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神，他咂摸了一下，终于觉得这个太史令有点烫手的感觉了。

当然了，他只是稍有惊讶，倒也不怎惊慌，当即回道：“鬼神无知无识，唯人心不可测度。

陛下问臣不如度己……陛下登基以来，兼收并蓄，海纳百川，臣愿为陛下测度人心，祛除邪祟……”

这就是袁天纲入朝见驾时的开场白，几句话间就转了个大弯。

大致上就是跟李破说鬼神之事虚无缥缈，但人心却可测度，把占卜，预测之事说的比较清新脱俗，简直是把同行的祖坟挖出来亮了亮。