李轨想上玉女台的想法，无疑是神智狂乱的产物。

安修仁等商议一番，结论不言而喻，他们不会阻止皇帝，因为如果皇帝死在光天化日之下，对他们来说是有好处的。

而且，安修仁觉着，也许还能顺势接管皇帝近卫兵权。

皇帝近卫分为两部，皇弟，骠骑大将军李懋领左右骠骑府，拱卫皇城，左骁卫大将军，内史令李赟，领有左骁卫府兵权，和右骁卫大将军，户部尚书安修仁一道，负责姑藏城防御。

而兵部尚书谢统师也领左武卫大将军之职，在兵权上有着一定的话语权。

这其实是完全按照隋制而施行的卫府领兵制度，兵权和政权融合在一起，秉承的就是出则为将，入则为官的治政体系。

姑藏这里要更复杂一些，因为城中的突厥人，吐谷浑，汉人等各族都有着聚居区域，他们之间又矛盾重重，相互钳制，形之于外便也有了非常混乱的表象。

加上常年跟吐谷浑作战，平定西北地方叛乱，还要提防李唐挥兵西来，于是各个卫府在姑藏的力量都渐趋薄弱，也就形成了安修仁一家独大的局面。

所以拱卫皇城的皇帝近卫只有两三千人，其他兵卒则散布于城内城外的兵营当中，更是给了安修仁兴风作浪的机会。

安修仁是个三十多岁的中年人，身材消瘦，五官深邃，颌下留着微翘的短须，有着诸多西域人种的特征。

而早些年行商的生涯，也在他身上留下了痕迹，皮肤黝黑粗糙，脸上有着许多深刻的纹路，这让他看上去要比真实年纪大上许多。

只是如今他毕竟不是那个见人先笑，点头哈腰的商人了，他的腰绷的很直，无论的笑容还是说话，都透出了些倨傲。

当他听闻达度阙到来的时候，便露出了些喜色，无论李唐给了他多少承诺，也无论身份怎么变化，对突厥人他都不愿怠慢，因为在西边行走，总要获得突厥人的允许。

射匮可汗在突厥人的圣山之下马失前蹄，突厥王庭的西方汗阿史那求罗声名鹊起，这些都不能改变突厥人是西域的主人的事实。

达度阙这个西突厥叛将，也许在某一天会率众回去西边，跟他的同族们争权夺利。

所以，安修仁不会去得罪这个暴躁而又狂妄的家伙，曾经作为一个商人，他学习的第一课就是如何跟那些贵族们打交道，并尽量将自己的目光放在长远之处。

于是他立即起身，让安兴贵代替自己继续商议大事，他则在扈从簇拥之下，来到了前面厅堂和达度阙说话。

其实达度阙没什么大事儿，他只是来要粮草的，说起来李轨除了保住了西北数郡未遭白瑜娑乱军荼毒之外，并没有给西北带来太多的变化，西北的人们越来越是困苦，其中就包括聚居于会宁川的突厥人。

他们都是西突厥部众，随着达度阙一路东来，最终定居在了武威和枹罕之间的会宁川上，并挤压的吐谷浑降部苦不堪言。