像魏征这种饱读诗书的人物，早已将此融入到了骨子里，就像吃饭喝水一样自然而然，即便偶尔也会翻车，那也只能怪写文章的人作怪，返回去再读也就通顺了。

可越是如此，也越是不知从何说起。

魏征倒是觉着皇帝为此困扰也属正常，读的书太少嘛，捋着胡子沉吟良久才组织好语言，“达意为句，转折为读，此自何时而起，臣也不知，应是古人自声气转换中得来，又以文字标之，之后便成自然。

夫，惟，盖，故等为句首，也，焉，之，哉等为句末，中间声气转换稍有停顿者，便为读中。

读书多了，自然……若想写好文章，则必须有所顾及，一篇佳文，通读之后便有酣畅淋漓之感，就在于此。

声气随之，该停则停，该顿则顿，一气呵成，即便其意不深，也可列为佳作。”

说到这里，魏征在心里加了一句，孩子要想成才，先就得写出这么一篇文章出来，佳作不佳作的倒在其次。

李破点头，从小小的句读上就能看出些古人的行事作风，先贤们就是这么任性，管你看不看得懂文章呢，大有看懂的才是可造之材，看不懂的教也没用……

而这种含含糊糊的规矩，最易论出智商高下，可见先贤之骄傲，害苦的就是李破这样的半吊子。

他看的书越多，对此越是深恶痛绝。

此时李破就终于说出了心声，“为何有句读之说，隔开岂不更好？”

这其实也是李破最为疑惑的地方，古人又不傻，非得设置这种障碍，是为了知识垄断吗？还是骄傲的过了头？按个空格键真的那么难吗？