一句天地异变，把李智二人的情绪完全勾了进去。

要知道，东汉末期才开始有修行者，之前只是听说有仙人而从未见过。

而修行者出现的契机，就和天地异变有关！

“受到点化的夜叉跳出三界外，不在五行中，这并非是他们自己的本事，而是佛门的权柄”

“佛门权柄？荒谬！佛门有什么权柄！他们凭什么！”秦生立马不忿了。

虽然他是个狎妓、饮酒、骂朝廷，但他是个好书生，将来也是个好官。

在他的心中，普天之下莫非王土这个理念早已根深蒂固，一切试图凌驾于朝廷之上的，都是乱臣贼子！

“你先别激动，靖宇说的不是现世的佛门，而是上古洪荒记载的西方教”

李智话音刚落下，郭靖宇就对他报以一个异常惊诧的目光

“伯武你...你何时有如此见识？”

西方教这个词汇还是最近钦天监的监证提出的，若非他是关系户，以他的级别根本了解不到。

没想到散人出身的李智居然知道，而且看他的样子，知道的恐怕不少。

“我听一位大人物说的，别问我那人是谁，社会上的事儿少打听！”李智含糊其辞。

西方教，如果不追溯到洪荒纪元，那‘最早’出现是在封神演义中。

但这个概念并非是一下子突然出现，而是后来人根据各朝各代的‘小说’一点点完善出来的。

比如盘古开天最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。