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第三十七章 元灵风云(2 / 5)

作品:《遮天之无上天皇

灵祎修有《不死经》,本身道宫内就有各种奇异的景象,可是当他得到完满的《西皇经》,演绎无缺的心法后,却再次发生了异变。

道宫化生五阙,偶尔会有一瞬跨越时空的回眸,虽然模糊朦胧,但却可感知到其存在,诵经声划破时空,飘渺而来,有一丝迷蒙的时间的力量在涌动。

“这是‘道我’与逝我’!”灵祎很吃惊。

这是传说中的道宫“景”,灵祎破入道宫时并无这种“景”,他以为不会有,可现在演化西皇经时却出现了。

“逝我”,虽生在当世,可却有“我”活于过去,是那“逝我”在为今生诵经。

“逝我”长存,化生五气,流连道阙,为己诵经,勾连天地,捕捉天地道迹,滋养命主,让今生的“我”不朽。

这是一种玄之又玄的传说,没人说得清,不过,很多杰出的修士不会相信有所谓的前世,“逝我”并非前世的“我”。

除却“逝我”外,还有另一种说法,人体自有天地,与大世界呼应,道宫之所以被称为道宫,那是因为居有“道我”,属于道性的一面,与大宇宙之道呼应。

按照这种说法,宫阙中发出诵经声,其实是“道我”与世界大道的呼应,是内外的动。

更确切的说是,是在捕捉道迹,感悟天道至理,道我真性,不显于外,蕴生五气中,默默勾连天地大道。

“这就是我自己,是我自己在悟道,是我‘道性’的一面,是我天资非凡的一种体现。”