隔谁心中都会骂自己是个憨货，不早点醒悟。

潘瑜也曾想仗着手中刀剑，去博一个锦绣前程，可终究被大明的现实给击溃了这一理想。

像他这样的守边士卒，不在少数。

“俺答汗的子孙们当中间商有多赚钱？”

听到贺今朝的询问，潘瑜脱口而出：

“比如一斤茶在咱们是换一匹马的价格，经过他们倒手，卖给牧民至少要换五匹马往上的价格。”

“还真是暴利呀。”

贺今朝对于草原上的垄断买卖有了一丁点的交易了解。

“双方买卖过程是根据什么管理进行的？”

周瑜便如数家珍的道：“回镇抚使，根据隆庆时期的市法五条。

第一条：只需售卖布货食物，其余都是违禁，将士官兵若是通过暗门出售鞍绺，以通敌罪论处。

第二条：互市之口，镇守以及协助的官员整备兵马，号令通官宣读规定。

外族方面不允许将已死及不堪的马匹充数。

凡是断掉舌头跟筋的，割掉鬓毛和尾巴的，刺伤喉咙，被灌入砂泥的，年纪大而不能食草料的马匹，禁止进入暗门交易。

倘若外族依然狂妄，一概拒绝，稍有不轨行为，设法惩处。

第三条，督促参与互市的货物尽早运来，市期尽早结束，外族不能久留，以免靡费，实则是免得他们聚众作乱不安全。

第四条，条款一旦制定，以后不准许增买一匹马，增加一份赏赐，必须要有旧的（参与互市的外族部落）被开除才能有新的加入（部族）准许赠予。

第五条，起初通贡的外族使者进入市口即有固定的时间也有固定的人数，现在随意出入。

因为早前各部落为讨要赏赐进献牛马和妇女给通官，

现在约定禁令，凡是开市，一切事务都要向对方深入阐明，朝廷以交易数额的增减决定对通官是赏是罚。”

听着潘瑜的话，贺今朝倒是听明白大明的政策了，首先要抓住渠道。

因为外族部落有很多，不是所有部落都能获得机会来做买卖。

而且大明对蒙古右翼的政策显然是有效的，至少让俺答汗的子孙变得个个都喜欢享受。