唯一的弊端就是各地话语的解释权，依旧在地主士绅老爷们的手里，可以继续哄骗百姓。

尤其是当今时代，消息传播的不够快捷，要不然整个山西都得被贺今朝一把火烧起来。

反正给大明交赋税还得挨饿。

听说河曲军户和佃户给贺今朝交赋税，都能吃饱饭，那肯定选择给锤匪贺今朝交赋税啊。

谁不愿意来他治下讨生活！

在大明普通人拼命活着就已经耗费了极大的运气！

如果这种机会再不抓住了，那就等着饿死，或者饿的绝后了。

就算是长城外的蒙古人，也有过不下去的，请求内附贺今朝为他守边。

这在大明是极为正常的，这群人称为守边夷丁。

夷丁不在明朝的军册上，属于死了也白死，没有什么抚恤。

要是遇到想要噶人头的明军将领，把这些夷丁脑袋噶了，上报为作乱的蒙古人，也不是没有的例子。

守边夷丁在嘉靖、万历年间很普遍，辽东、蓟镇皆有，朝廷只需要付出一点点粮食，给一点微薄的军饷，就行。

明军边军苦日子过不下去，但是把这种待遇给来投靠的蒙古人，他们乐的合不拢嘴。

因为蒙古牧民的日子，比大明边军的士卒还要苦上不知多少倍。

到了熊廷弼经辽东后，他觉得夷丁不可信，守边夷丁便没落了。

然后大批夷丁就被杜松给噶了人头当战功。

山西最后一任总兵周遇吉便是守边夷丁出身，关宁名将。

他在天津杨柳青打的清军死伤数千，创造了明清交战史上极为罕见的，明军以少胜多的战例。