而是更加直接的地提出了自己在经济上和政治上的主张，就是要干大明，杀贪官污吏，让自己过上好日子。

当然在前期的起义军领导者，也有着幼稚的政治阶段，那就是只反贪官，不反皇帝。

没有像锤匪一样，旗帜鲜明的提出要干大明的事。

这也是前期起义军头头很少跟贺今朝厮混，都跟着高迎祥混的缘故，生怕大明朝廷第一个干贺今朝，溅他们一身血。

前期大家都打不过官府。

贺今朝等作为农民起义的领头人，也不再需要利用秘密结社的方式来组织百姓。

因为他们自己就是在群众的自发的武装斗争中涌现出来的，成为带头者，全都不装了，彻底摊牌了。

秘密结社在北方却成了一种过时的形式而被淘汰。

南方的阶级矛盾虽尖锐，但相对而言不如北方，披着宗教外衣进行反抗活动有着极大的市场。

尤其是一些地方祭拜神祠行为极为夸张，这种行为很有市场。

江西铅山妖人张普微，倡无为教聚众起兵。

江西龙南、定南又有密教杨细徕以妖言惑众。

杨细徕是定南何氏家奴，流浪外乡数载。

回到家乡后自称遇仙师指引，今当弥勒下界，以天翻地覆、铜风铁雨恐吓愚民百姓，必入其教放可以得免除劫难。

大概宣扬的如同2012差不多。

一时愚民哄动，有弃其父母妻子产业而不顾者。

当天晚上，杨细徕密谕心腹徒弟，各选精丁，给与武器，突然杀到历司举刃疾呼，守城兵丁立逃，城池失陷。

结果想要乘胜追击，到了下一县城，这法子不灵验了。

营兵发炮伤数人，众人奔溃，杨细徕也被俘杀。

浙江宁波府奉化县胡乘龙，率领当地农民在雪窦山起义，自称天萌国大将军，改元宗贞，就是要崇祯去其头、剥其皮的意思。

所谓“天萌国”同样是压倒、操翻“大明”的寓意。

但浙江等地的地主官绅势力不小，很快就剿灭了“天萌国”，属实是出师未捷身先死了！

武岗是明代岷王分封的地方，由于藩禄日增，厘饷岁益，当地百姓已经被压榨得喘不过气来。

岷王朱企??骄奢淫逸，早就惹得天怒人怨。

当贺今朝攻克南京的消息传到时，他惟恐失去自己的天堂，强迫附近农民修筑州城，结果筑城筑怨，遂不堪命。

武岗四乡农民万余人起兵黄桥铺，一举攻克州城。

朱企??被活捉处死，宫室也化作一片灰尽。

岷藩祁阳王朱禋鉒为虐地方，人心怨恨，祁阳县农民也聚众起义，清算朱禋鉒的罪恶，朱禋鉒被吓得星夜逃往广西避难。

这些消息如同雪花一样汇聚到贺今朝的桉头，让他感受到了南方也处处都燃起了星星之火。

大明立国之初，朱元章曾颁布过免奴为良的法令，并对官绅畜奴作了严格的限制。

但是随着大明统治阶级的日益腐朽，蓄奴的风气变得强盛起来。

特别是在南方，缙绅地主通过购买和接受投靠，拥有大批的奴婢。

沦为奴仆的农民，子姓世为奴，非主自鬻，无得脱册籍。

他们的子女称为人奴产子或家生奴婢，家主有役使和转让的权利。

有的地方严格禁止奴仆读书识字，目的是使他们永远处于愚昧无知、易于役使的地位。

奴仆们过的是缺衣少食、劳役繁重的生活，还要忍受主子的种种欺凌。

但是这群人当中有不少人认为，没有地主老爷们的存在，农民和奴仆是一定会活不下去的。

奴女未曾婚配，得老爷先给破瓜。

就算奴女生子，那奶得先让老爷尝尝鲜。

若是被主妇所妒，会让人用木棍堵住奴女私处，用毛把外皮给缝上。

但也有人不甘心自己为奴的命运，第一次奴变就是在张献忠的感召下，率先爆发。

奴仆们立盟会聚，谋为乱以应贼。

他们受“替天行道”口号的影响，以“代皇”二字为号。

代皇执法四字屡冠于檄首，标于令箭，传于郡城及各乡村矣。

他们对当今皇帝还抱有幻想，此次奴变，得到了当地百姓的广泛支持。

这次起义不久就在官府和乡绅勾结下被击败了，因为张献忠没来。

奴变的组织者被诱杀，并没有吓倒这里的奴仆。

所以黄州府麻城奴仆的漏网之鱼，暗地里组织的“里仁会”，派人请贺今朝尽快派人来到此地，为他们主持公道。

因为他们想要杀乡官，未曾杀了，反倒被乡官给杀了，热切希望来自北方的锤匪，改变他们世代为奴的地位。

自从贺今朝攻克南京后，江南奴变越演越烈起来。

大致说来，奴变主要发生于江苏、安徽等省，佃变则主要集中在福建、江西等省。

这同各地地主阶级采取不同的剥削和奴役方式是有密切关系的。

在明王朝统治下，随着地主阶级的日趋腐化，为了满足自己穷奢极侈的生活要求，不断加重了对佃户的压榨。

他们兴起种种陋规，增加剥削量，甚至连郑芝龙控制的福建，都有出现起义军的苗头。

尤其是贺今朝宣布废除奴籍，不允许再有贱籍，故而各地奴仆都组织起来。

甚至有些发狠的奴仆，未曾等锤匪到来，就组织众人杀其主，掘地主的坟墓，睡他们的妻室。

毕竟他们的媳妇多是被这些人给率先破瓜睡的。

教员在分析湖南农民运动时指出，农民们为所欲为，一切反常，竟在乡村造成一种恐怖现象，这“都是土豪劣绅、不法地主自己逼出来的。

土豪劣绅、不法地主，历来凭借势力称霸，践踏农民。

农民才有这种很大的反抗。

凡是反抗最力、乱子闹得最大的地方，都是土豪劣绅、不法地主为恶最甚的地方。

对于这些事，贺今朝都有所耳闻，但也没有制止，稍远处的更是鞭长莫及。

单单贺今朝废除奴籍这一条政策，就引得许多奴仆都站起来反抗地方上的士绅，先帮助锤匪扫清了一些障碍。

惹得地方上的豪绅大为警惕，可他们的力量又不足以击溃这些奴仆组成的混乱军队。

一时间各地风声鹤唳，待到锤匪真去了，怕是再也组织不起来奴仆家丁来抵抗了。