这番话一说，刘民生顿时又是哑口无言，完全不知道怎么接。

他原本是心甘情愿来拍马屁，觉得道台大人的教化工作做得好。

“有教无类”，那是《论语.卫灵公》里子曰的话；

但沈树人以“民可以乐成，不可以虑始”自夸，那就是《商君书》里商鞅那种法家禽兽的所言了。

刘知县好歹也是读圣贤书的，这种恶逆无道之言他怎么敢接？

沈树人也懒得跟这种迂腐无用之人废话，直接让他不要打扰，今天他还要跟宋明德视察研究冶炼炉具的改良。

刘民生知道自己讨不了好，连忙退下缓解尴尬，对顶头上司也是越来越看不懂了。

他心中不由暗忖：“前几天还说‘夫济大事必以人为本’，那是《蜀书.先主传》上的话。今天又‘擅申、商之法术’，这是《魏书.武帝纪》上的形容。

这沈道台真是亦正亦邪，深不可测的奇人，世上怎有人能兼具刘备之仁德、曹操之法术？”

……

把不干正事儿专拍马屁的庸才赶开后，沈树人总算可以专心投注到下一件正事儿上。

他跟宋明德琢磨炼铁炉具和工艺，也有好几天了，如今总算有点思路。

前一阵子，矿山整改刚安排好之后，沈树人初次转战、视察炼铁工坊时，就颇有几分惊讶的穿越之感。

虽然他前世读过李约瑟的《中国科技史》，也知道古代其实就有炼铁高炉（跟近代的不是一个东西，工艺配方结构也都不一样，但至少都有比较高耸的炉腔）