所以，感气吐纳法修行起来，要比顾长生的新法容易太多了，从这一点上来说，新法并无任何优势。

想到这里，顾长生微微摇头，可想到新旧法在其他方面的比较，又微微振奋起来。

只要是生灵，就会对极度渴望的事物陷入狂热。只有无欲无求，才能做到真正的客观。

放到新旧法对比上就是，感气吐纳无限渴望灵气，修行者会不可避免地陷入痴迷。而顾长生的新法选择克制，反而对灵气的了解更上一层楼。

新法修行者对于灵气的理解，要远超旧法，从而在灵气的运用上，同样技高一筹！

所以说，虽然新法的修行门槛极高，修行过程艰辛，但能达到的上限，同样远超感气吐纳法。

顾长生在接受古法传承，印证万法的时候，心底有一个想法愈发坚定：他所创的修行法，源自感气吐纳法，却远高于感气吐纳法！

如果没有气运，感气吐纳法是不足以支撑修行者一窥长生的，可顾长生的新法，说不定真有机会一探长生道果。

可问题，也就出在了“源自感气吐纳法”上。

作为万法年代之后的唯一修行术法，修行者们又抢夺了太多的气运，感气吐纳的术法之门实在是有些过于玄奇了，甚至隐隐有了些许能避开天道的手段。

那些灵气锁链，就是感气吐纳之门对于新法的压制。