第128章 化圣台(1 / 2)

作品:《神祗:开局鱼猫兽人

至于化圣台则是比永生池更高一级的相似建筑。

如果说永生池是接引普通的虔诚战兵,战将,甚至是普通的信徒。

那化圣台就是专门接引传奇级,以及英雄级信徒的地方。

圣灵。

这个基本在主世界没有人不知晓的词汇,他的出处就是化圣台。

而圣灵的来源就是死亡后的传奇级,以及英雄级信徒。

或者,普通的永生者也可以通过成长,成为圣灵。

圣灵的多少,强弱,几乎就代表着真神阶神灵的强弱。

圣灵越多,越强,真神的实力也就越强。

如果说真神之前,看重的是信徒中英雄的数量,那么成为真神之后,看重的就是神国中圣灵的数量。

因为并不是每一名英雄,或者传奇级信徒都能够在死亡之后成为神国圣灵。

至于原因是什么,李二不知道。

甚至也许整个主世界都不知道。

因为如今的神国体系,与古神时代的神国体系也许唯一没变的就是化圣台。

再古老时代的化圣台,也跟现在的化圣台也没有任何的区别。

至于其他的神国建筑,包括永生池,其实与历史长河之间的同类神国建筑都有了不同。

但唯独化圣台,不管任何时期,阶段的,包括不同神系的化圣台,都是一模一样。

李二跟对方的洛宁一样,先是打量了一番天国阶梯场景中的浮岛。

其实主要看的是有多少座神殿岛,又有多少座特殊地形的浮岛。

但真正能看出的东西并不是多。

因为不管是他,还是洛宁,对于天国阶梯都称不上了解。

这天国阶梯场景,对于任何一名半神来说都如同是中了百万大奖一般。

更何况,天国阶梯场景在历史中就几乎没有出现两个一模一样的天国阶梯场景。

这是整个神斗场系统中,极少量的完全随机场景。

面对这些场景,几乎过往的一切经验都无用。

更何况,这类特殊的场景,哪怕有经验也无人会传授。

包括进入大学之后。

民间将这类场景统称为宝藏场景。

面对这样一副宝藏场景,李二其实能够做出的选择并不多。

权衡了好一会,李二终于强忍住了派出铁甲犬人加入队伍的冲动。

虽然派出铁甲犬人才能在这副宝藏场景中获得最大的利益。

但与后果相比,他还是觉得有些不值得。

因为以他信徒现在的实力,就算是派出铁甲犬人,也得不到什么翻天覆地的成绩。

还不如继续隐藏铁甲犬人的存在。

但在挑选信徒的过程中,李二对银月猫人却没有再选择隐藏。

鱼猫部族的四名小银月猫人祭司自然是必然的选择,再加上小花精,跟数名李二看得比较顺眼的新花精。

然后就是五名老银月猫人,包括那三名银月猫人老祭司。

像天国阶梯这样的宝藏宝景,想要获得最大的收益,就必须靠博学的祭司。

而银月猫人祭司无疑是比鱼猫人祭司更好的人选。

所以李二也顾不上银月猫人是鱼猫人的附属种族。

最后,银月猫人加上花精足足占去了十五个名额。

然后便是鱼猫人中的祭司。

李二几乎是大手连点,将所有的战斗祭司都挑选了出来,包括那名年轻的战斗祭司。

自从李二在学分中心得到了战魂术,鱼猫人中的战斗祭司比例便一直不低。

之后,嘎功,包括刚刚退出一场神斗的黑木,李二几乎是选择了自己信徒中的最大战力水平。