此时噶玛噶举派的宗教领袖是噶玛噶举黑帽系三世活佛——攘迥多吉。

佛教是雪区人民的主导信仰，可是此时也存在很多问题。

首先就是教派林立，建一个寺院就产生一个教派，内部也是争权夺利。

再就是戒律松弛，僧俗不分，僧人群体腐化堕落，披着宗教的外衣，内部充斥着腐朽、蒙昧。

藏传佛教的众多派系大多受到过皇室的召见，前往大都和地方首领的高僧络绎不绝，可这其中几乎没有噶玛噶举派的身影。作为这里的一个重要派系，噶玛噶举派也没有在这里行政体制内拥有一席之地。

谢逊选择拜访攘迥多吉的一个重要原因就是因为他还不得志，但在这里却有些很高的地位。

另一个原因就是，为传奇大师宗喀巴大师授戒的就是噶玛噶举派黑帽系四世活佛——乳必多吉。

宗客巴大师是历史上具有划时代意义的大师，为他授戒的是噶玛噶举派的四世活佛，而他佛教的启蒙也是跟随噶玛噶举派的高僧顿珠仁钦。

宗客巴大师佛学知识渊博，由显及密，他对宗教改革是极其成功的。先后完成了《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》两部重要著作。

此时大师还没有出生，但他的两部重要著作却在谢逊的脑子里。

在现代曾经在这里求学，让谢逊精通藏语，又熟读这些典籍，终于能派上用场了。

楚布寺坐北朝南，坐落在宁静、树林茂密、山明水秀的环境中。由第一世大宝法王杜松虔巴于公元1189年创建，第二世噶玛巴噶玛巴希便是在这里被认证为转世活佛，从此开起了喇嘛教转世传统，渐渐被其他教派采用，无间断传承至现代。

谢逊知道，就算攘迥多吉的地位比不得八思巴，也不是自己想见就能见的。