“夫君，你要我找的那个名为百里去恶的和尚，我找到了，只不过他说我和天意四象决无缘，不传给我！”

剑雄略带抱怨的说道。

剑雄倒是不在乎一门绝学，而是觉得百里去恶的理由太过无语。

神特么“无缘”！

我都带着凌霜剑找上门了，你告诉我与之无缘，你是在逗我么？

“这老秃驴，倒还拿捏上了，过几天我去找他切磋演武，倒要看看是有缘还是无缘，看看这缘该怎么算。”

李瑾瑜对此也没有特别在乎。

让剑雄去找百里去恶，是因为剑雄降服了凌霜剑，想要试试，能不能借机为铸剑城收服几个供奉高手。

以李瑾瑜如今的武功，倒也不必在乎什么“天意四象决”，只是美人在怀中撒娇，总该说点好听的安慰几番。

剑雄道：“还是不要了，你现在是中原的王爷，做事要讲究身份地位。

若是传出强抢心法、以势压人，对名声不太好，姐妹们知道此事，会觉得我不够贤惠，反而会看低了我。”

李瑾瑜奇道：“百里去恶觉得你与天意四象决无缘，他觉得谁有缘？”

缘是很难说得清的。

缘也不是一成不变的。

比如原本的主角燕藏锋，并没有入江湖历练武功，而是和食神居的天才弟子刘依依，在金陵开了一家大酒楼。

虽说少了几分奇遇，武功不可能登峰造极，但对于燕藏锋而言，老婆孩子热炕头，比乱七八糟的历练强多了。

说句不好听的，燕藏锋参与过的那些事情，没他的参与可能会更好。

武力贡献，零，哪怕是最最末流微不足道的小boss，也没他的份。

智力贡献，负，被了如神从头忽悠到尾，每个人都能欺骗他，每个人都能利用他，己方被坑的惨不忍睹。

经历了无数生离死别，脑子竟然仍旧是一团浆湖，被人轻松耍弄。

这种历练有什么用？

还不如在金陵开酒楼呢！

燕藏锋忙着当酒楼老板，没时间来西域学天意四象决，那谁与之有缘？

手持凌霜剑的剑雄，难道不是最为合适的么？还有比剑雄更契合的？

剑雄苦笑道：“百里去恶说我的练武天赋很不错，福缘也非常深厚，但没有为了天下苍生付出一切的大爱。

他说我心里都是小情小爱，不能领悟天地人合一的妙谛，也不能做到仁者无敌，最多只能修成‘风神怒’。”

天意四象决是天人合一的绝学，能够引动天地自然的力量为己用，共分为四重心法，即：风、火、雷、电！

每修成一重，功力便提升一倍，练到巅峰境界，能够天人交互，引动天雷形成剑气，无坚不摧，无物不斩。

从某种方面而言，天意四象决和忘情天书有几分类似，只不过忘情天书倾向于神，天意四象决倾向于用。

靠着忘情天书，李瑾瑜能够随时随地抢占天时地利，但想要凝成天意四象决那种神灵法相，却是做不到的。

同样，天意四象决的神灵法相能够护持己身，却无法抢占天时地利。

忘情天书只能一个人修行，不能传给别人，否则天人交感互相影响，容易造成精神反噬，使修行者精神崩溃。

天意四象决可以随意传授，若是一群人组成合击阵法，一同施展风神怒或火神怒，堪比飓风席卷、火山喷发。

两种心法，各有利弊。

但再怎么高深的心法，也不过是心法妙诀，和“苍生大爱”有何关系？

慈航剑典也没有这种要求啊！

难道最契合天意四象决的，是曾经的师妃暄，又或者是言静庵？

不对！

百里去恶等待的难道是郭靖？

这秃驴难不成会“漏尽通”、“宿命通”，感悟到了几分天机、灵机？

李瑾瑜越想越出神，剑雄略有不满的掐了李瑾瑜两下：“想什么呢？我这小情小爱，还不是都在你身上？”

李瑾瑜道：“我是在想，谁比较符合百里去恶的要求，又要绝顶天才，又要福缘深厚，还要苍生大爱……”

剑雄道：“莫不是夫君？”

李瑾瑜：(╯°Д°)╯︵┻━┻

这一定是在骂我吧？

你刚才一定是在讽刺我吧？

剑雄还真没有讽刺李瑾瑜。

李瑾瑜杀戮无数、阴险毒辣、好色成癖，但对于百姓却是宽仁至极。

从百姓的角度而言，世上绝没有任何一个人，比李瑾瑜更符合要求。

李瑾瑜道：“自家人知自家事，指望我感悟苍生大爱，那需要山无陵，江水为竭，冬雷震震，天地合……”

“呸！又不正经了！”

“星光灿烂，温泉水池，美人在怀，若是总想正经的事，岂不说明你的魅力不足？想那个秃驴做什么？”

“那该想什么？”

“我带你感悟天人合一！”

进入到天人合一的境地，身体已然是无欲无求，脑海中灵感爆发，好似看到宇宙爆炸，看到日月星辰的诞生。

李瑾瑜觉得自己无所不能，举手投足均能把握住无限的灵机，是地火风水的循环变化，也是天雷地火的轰鸣。

原来如此。

百里去恶等的人竟然是他。

秋水为神玉为骨，必是天上麒麟儿。

找百里去恶论道要快一些，若是任千行先去觉禅寺，似乎就没有机会了。

不对！

已经没机会了！

……

觉禅寺！

百里去恶为世尊供奉了香火，随后把庙门口打扫干净，沐浴更衣，换上一直都不舍得穿的袈裟，默默的诵经。

寺庙内一切僧人，都已经被百里去恶驱赶走，庙里只余下他一人。

摆出这种姿态，很明显是准备要迎接死亡，百里去恶却表现得很澹定，不仅没有逃跑，反而有几分跃跃欲试。

“如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。尔时世尊，食时着衣持钵……”

“所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之……”

澹澹的诵经声传到觉禅寺门口的任千行耳中，任千行冷冷一笑，不屑的讥讽道：“凡所有相，皆是虚妄。”

百里去恶道：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”