变化当然是正确的，万事万物总是在不断地变化，但不能是突变。

西域之地需要变化，但需要的是循序渐进的渐变，剧烈的突变，很容易把能成为朋友的人，推到敌人那一方。

龟兹国是丝绸之路一处节点，各地之人均有往来，非常非常的好玩。

对于童氏一族这种世代居住水月洞天的人而言，这种繁华热闹的景象，有极大地诱惑力，童心更是玩疯了。

童隐修这个老顽童，也打算四处好好玩玩，但李瑾瑜不给他机会。

先把欧阳明日请了过来，又给他看了看罗摩遗体，顺便让他检查欧阳明日的先天腿疾，看看能不能治愈。

这当然不是说，先秦时期的医术比现在强，毕竟医术是逐步发展的，欧阳明日还真就可以赛扁鹊、赛华佗。

只不过水月洞天内，安闲的时间实在是太多，便把当年带入其中的书籍多有钻研，自然是有长足的长进。

这固然是“闭关锁国”，但人家的身体健康，容错的能力比较强。

数百年传承，水月洞天内部的医术体系，已经走上了不同的路，两种体系看似截然不同，实际上又殊途同归。

毕竟，无论是哪里的医术，都是来自相同的源头，就好似一棵大树，生长出了不同的枝杈，蔓延向不同方向。

相对而言，水月洞天的医术，最是擅长治病，因为水月洞天没有争端，没有千奇百怪的重伤，只有疾病。

隐修很擅长治病，哪怕是欧阳明日的先天顽疾，也想出了几分对策。

两人兴致勃勃的研究医术，有了结果之后，就去张大鲸身上试试。

……

“木行长老，水行长老，你们这个称呼来自于阴阳五行，我记得，你们不是被阴阳家迫入水月洞天的么？”

水行长老道：“我们虽然是被阴阳家迫入，但帮助我们的，同样也是来自于阴阳家，况且逼迫我们的是人，不是对应的理念，公子可明白了？”

木行长老道：“我们传承的那些武道心法，很多都来自于阴阳家，比如我修行的是木属性的万叶飞花流。”

他们听铁飞花介绍过，如今外面的朝廷国号为周，李瑾瑜是武周皇帝分封的王爵，于是乎在他们眼里：

武则天=周天子！

武周，就是崇拜周武王！

李瑾瑜=诸侯王！

恰好李瑾瑜封号为楚王，封地也是恰好在南方，一切刚好能对得上号。

对于这种误解，李瑾瑜并没有太多的解释，只不过称呼定是要改变。

原本他们想称呼“大王”，但李瑾瑜觉得这个称呼，属于山寨土匪，对此颇为不喜，便让他们称呼为公子。

反正这个称呼他们也非常习惯。