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第0368章 佛图澄(2 / 4)

作品:《冉魏霸业

冉闵道:“爱妃,这个事情呢,寡人也不知道该怎么跟你。但无论是道教,还是佛教,寡人打从心底都不想重用,至于什么国教,我大魏国是一个的国家吗?”

“这……”

“三日后,寡人会在奉门举行盛大的法会,你感兴趣的话,到时候也一同去瞧瞧吧。”

奉门。

偌大的广场上,此时是人山人海,锣鼓喧。到处都是黑压压的人头。

不过在这些人头之中,有两股势力显得两极分化,泾渭分明。一个是秃头的和尚,一个是穿着道袍的道士,二者相对而立,几乎成了剑拔弩张之势,若不是有两侧披坚执锐的士卒在维持秩序,可能他们都要火并起来了。

佛道之争由来已久。

佛教传入中土,为传统文化之卫道者所排斥。原因很多,基本上有四点。

一则以佛教来自印度,乃夷狄之教,以为夷狄文化低落,不及华夏,故不当信从。

二则以华夷地域不同,益证老子序中以东为木,属阳,为道之所出;西为金,属阴,为佛之所生。阳尊阴卑,故道教优于佛教。

三则以华夷之间,种族不同,夷人始信佛教,华人不当信。

四则以佛教之流入中土,每致国家之衰乱,故不应信。

自道教初兴,佛教东来,初期颇有互相利用之处,因两者所标义旨,间有相同。佛教传入之初,译竺文为汉字,尝袭用道家字义,后道家亦有袭用佛教教义者。

惟道家对于佛教之输入中土,因信奉者日多,遂与之发生冲突。佛道之争历汉、魏、晋、南北朝迄于隋唐明清而未衰。

“快看!佛图澄大师来了!”