“军事上的运用，即以夷制夷，已夷为兵。经济上的融合，即化夷为民。只此两点，倘若当时的晋王朝能够妥善运作，没有后来的八王之乱的话，绝不会有之后五胡乱华的事情！”

冉闵点了点头，觉得徐机说的没错。

自东汉以来胡人内迁已成规模，民族融合也是一种趋势，由于文化以及习俗上的差异外加上官员的横征暴敛导致胡汉矛盾日益严重，因而《徙戎》的呼声一直是不断升高。

然而由于中原地区自东汉末年以来，战乱不断，人口大量损耗，朝廷控制的人口更是直线下降。

这导致在具体的实践层面，两汉以来形成的“用夷”策略和实践得到了继承和发展，故而“用夷”比之“徙戎”更为切合西晋的实际形势。

当然这也并非说“徙戎”是一无是处的，至少冉闵认为江统的《徙戎论》中阐述的几点的确是西晋在胡人问题上的重大失误。

如果早年间晋武帝等人能够认真的听取徙戎论之中的一些有用的意见，那么西晋王朝或许可以避免一场灾难也未可知。

徐机又道：“陛下，臣以为可以接纳这些归附的胡人，但是必须要妥善安置，严加防范。胡人人面兽心，非我族类，强必寇盗，弱则卑伏，不顾恩义，其天性也！但陛下完全可以用以夷制夷，已夷为兵和化夷为民的办法去处理。”

“中原经历数十年的乱世，满目疮痍，土地破败，人口凋零。倘若真的能教化这些胡人，臣相信几代人，上百年的时间，一定可以化胡为夏，把胡人都变作汉人的！”

“嗯。”冉闵点了点头，但还是不置可否。