闻言，冉闵不置可否，随之下了马车，换上了一匹坐骑火龙灸。

冉闵一生有三匹坐骑，赤马朱龙、火龙驹先后故去，这匹神骏的火龙灸，是他的第三匹坐骑。

在魏军行进的道路边上，有一条奔腾不息的河流，这就是恒河。

恒河的历史地位跟华夏的黄河、长江差不多，属于印度人的“母亲河”。

她用丰沛的河水哺育着两岸的土地，给沿岸人民以舟楫之便和灌溉之利，用肥沃的泥土冲积成辽阔的恒河平原和三角洲，勤劳的恒河流域人民世世代代在这里劳动生息，创造出世界古代史上著名的印度文明。

恒河，印度人民尊称它为“圣河”和“印度的母亲”，众多的神话故事和宗教传说构成了恒河两岸独特的风土人情。在印度神话中，恒河原是一位女神，是希马华特（意为雪王）的公主，为滋润大地，解救民众而下凡人间。

女神既是雪王之女，家乡就在对门山飘渺的冰雪王国，这与恒河之源——喜马拉雅山脉南坡加姆尔的甘戈特力冰川相呼应，愈加带有神话色彩。加姆尔在印度语中是“牛嘴”之意，而牛在印度是被视为神灵的，恒河水是从神灵——牛的嘴里吐出来的清泉，于是便被视为圣洁无比了。

魏军就这样穿过恒河，一路来到华氏城之下。

“开炮！”

“轰隆隆！……”

在漫天的炮火声中，躲在城墙后面的笈多王朝的士兵瑟瑟发抖，只以为是天雷降临，是雷神发怒了，要来惩罚他们身毒人的。

冉恪拔剑出鞘，坐在马背上遥指对面的华氏城的城头，高呼道：“弟兄们，你们建功立业的时候到了！跟我杀啊！”

“杀！”

在冉恪的身先士卒之下，无数的魏军锐士冒着箭雨飞快地前进着，他们架着云梯，跨过了宽阔的壕沟，又架起云梯爬上了城头，与敌人短兵相接。

笈多王朝的士兵被坚执锐，全副武装的其实并不多，更多的士兵还是穿着简单的皮甲或者布甲，手中的兵器是五花八门的，精神头还可以，只不过面黄肌瘦的，看上去跟难民差不多。

这样的军队怎么打胜仗？