而龙象大宗更为纯粹，他身上所汇聚的，是信仰！

    信众对佛的信仰，对佛的祈求，都寄托在龙象大宗身上。无数的信徒以龙象大宗为精神寄托，视其为佛，顶礼膜拜。

    这种现象，在过去的炼气士时代里常有出现。炼气士中的上乘者能以炁为寄托，显化神魂之相，而信仰之念力，在炼气士眼中也是炁的一种。

    以信仰念力构筑神相，显化神迹，传播信仰。信徒越多，神魂的寄托之物——炁也就越多，修为自然是水涨船高，精进迅猛。

    虽然有容易走火入魔，容易被信仰所裹挟等诸多缺点，但速成、门槛低等优点，依然还是让人趋之若鹜。

    不过随着炼气士时代的过去，这种修行方式也逐渐没落，甚至在佛门之中，被斥为外道，不得修行。

    可现在，龙象大宗一介武修，却修行了此法。

    “信仰之道······”

    律宗同样看出了端倪，眼中的金芒似是凝固一般，化作了黄金，“《梨俱吠陀》！龙象大宗，伱竟敢修炼外道之法？！”

    相比较沈羿，律宗知晓的更多，看出的也更多。

    他看出了龙象大宗凝聚信仰的法门，那正是佛门禁典《吠陀经》的其中一部——《梨俱吠陀》。