很显然，设立武举是一种另外一种分化仕途晋升资源，同时弱化经学门阀在大汉朝话语权的方式。

包括适才刘俭所提出的增加科目，一则确实有利于大汉朝内部选官制度前进的步伐，另一方面也有着继续深入弱化经学士人话语权的重要作用。

最重要的，是武举人所考察的科目，完全可以绕过经学，规避了大汉朝这百多年来，走察举制度当官一定要知经的固有体系！

今后，凉州亦或是其他州郡的边郡猛士，若想要当官参与政治，或许也不需要走军功以及征辟的偏狭道路！

走武举的道路也是很好的吗！

谁说在大汉朝考试当官，就一定要懂经文？

“经学之道”，虽然是好东西，但并不代表这些东西就是人类社会的一切，大汉朝被经学束缚的太狠了，所有人的眼睛都往经学上看，经学在发展的过程中，已经成了这个时代人群眼中，一种有些变态的存在。

东西是好东西，但当一群人过于追捧，将其过于神话的时候，这就成为了人类发展的阻碍了。

董卓身后，那五位将军听刘俭所言，跟听天书一样，一个个皆有些懵。

不过身为相国的董卓，多少还是有见识和思想的，他认同了刘俭的下一步对于科举改革的方案

“德然，自打见面，跟你谈了半天，你也就是这番言论，才让老夫心中最为舒服……”

“禀相国，根据相国先前给刘某人的书信来看，相国的新政分为两大部分，一部乃是科举选官法，另外一大部，就是土地税制改革，依照末吏来看，土地税制改革是比科举更为难以施行的存在，可一旦施行了，相国的地位就稳固了，而且大汉朝也将彻底因此而改头换面！”

“所以，刘某认为，当此时节，相国一定要把并州交到我的手里，让我在河北完全没有掣肘的能够按照朝廷和相国的意思，推行土地税政！”

董卓一听刘俭又把话扯到了这件事上面，不满之情溢于言表。

“为何又说到了这件事情上？”