天下之间的法度应当变化，天下之间的思想应当变化。

陛下，这是上天所赋予您的使命啊。

到了这个时候，若不能再在天下之间一统，使海内都沐浴皇帝的恩德，还要等到什么时候呢？

太平的世道将要出现，圣王降临在人间，这是先贤所给出的答案，圣王又是谁呢？”

他目光灼灼的盯着刘恒，刘恒精神抖擞，昂首挺胸，感觉和姑父当年所说的对上了，“朕便是要开创太平的圣王。”

重重地下拜之声响起，“您就是开创太平的圣王，臣为天下贺。”

谏言君王就是一个忽悠的问题。

刘恒当然不会这么简简单单的忽悠，但这番话实在是太合他的胃口了，而且给予了他一个非常好的借口，如今的天下需要改制，那么找到这么一个愿意配合他战略行动的学派就是非常关键的事情。

“您所说的是非常有道理的，昔年洛文王还在时，也经常对朕说，日后要开创圣王之治，要致太平，朕深以为然。”

刘恒这番话让拜倒在地上的儒学博士大喜，知道这是皇帝认可自己的理论了。

这一脉将要兴盛了！

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素王所建立的礼乐和洛氏对素王神格化的推动，建成了诸夏文明不可动摇的根基，但诸夏王朝内部的装饰却留下了大量的空白。

当历史进程走到汉文帝这里时，他所面对的最大问题是，如何塑造整个汉王朝的意识形态，以适应汉王朝所面对的内外状况，即，大一统的前置条件基本完成，在糅合天下的进程之中，为汉王朝注入怎样的精神，这是汉文帝所需要考虑的。

笔者写下这一段带着无限的欣喜和自豪，汉文帝在历史赋予他重任之际，做出了对民族最正确的选择，即选择一种思想来稳固整个王朝，弥合自大分裂时代以来的差异。

但与此同时，他尽力的维持着其他学派思想的活力，甚至特意为这些异己思想留出一定数量的官职，来保证他们的存续。

在公元11世纪那个时代，难以想象这种进步的思维会出现在一位封建统治者身上，但这就是现实！——《汉王朝兴衰史》