最重要的是，余闲随口的这番话，还得到了紫微大帝的认同。

因此，神灵才会应现，降下甘露，表达对众生的怜悯和润泽。

他也看向了余闲，脸色变幻了几下，抱拳作揖道：“受教了，余居士。”

余闲从异象出现时，就有些发蒙。

自己也没做什么啊，就是吐槽感慨了一句，居然就让这位四御之首的天神显灵了？

难道，道家这么多的修行者，他们对众生存在的见解，始终没有触及到这個g点？

当雨水落在头顶上，随着一阵凉爽轻风，余闲的神志为之清新。

他凝视着大殿中，那一尊威赫雄伟的雕像，隐约猜到了缘由。

道家和诸多学派，信奉的都是圣人口谕，比如正阳真人刚刚说的天地不仁以万物为刍狗。

这句话，乍一看，是老天并不仁慈，只把万物当作没有生命的贡品。

但深层次的意思是，天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切顺其自然发展。

道教讲究的道法自然，就出自这里。

因此，道教人觉得老天爷对所有人应该都是公平的，无论好坏。??m

也因此，无极山道人们刚刚的斋醮，是给所有人祈福的，也包括了上层阶级———但神灵觉得上层阶级不需要被祈福。

直到，余闲刚刚的那句话，“戳破”了这段伪真理！

哪有什么公平公正，即便大家都是刍狗，那也是底层百姓先给上层阶级当刍狗！

老天爷你再不润泽底层百姓，那底层百姓就真的只能当成贡品一样先被牺牲了！

与此同时，赤霞真人和清和真人也闻讯走了出来，他们环顾着天地异象，看着大殿内的紫微大帝，又看着广场上的余闲，尽皆面色肃然。

许久之后，清和涩声道：“这乱世，真的又将来临了吗？”

紫微大帝应现，降下甘霖润泽百姓，看似圆满。

但偏偏是余闲说出了“盛世牛马、乱世草芥”之后才被神灵采纳。

这意味着紫微大帝是念在老百姓如草芥的苦情上，才肯大发慈悲。

既然当今老百姓们都是草芥，冥冥之中，似预示着乱世又将开启。