“即便我出其他难的题目，以你的本事一样可以过关，就没必要费周折了。”道夫子莞尔道：“再说，你当日赠予老夫的太上忘情四个字，就足以直接免试过关了。”

余闲抱拳道：“谢前辈赐教。”

“不过你来都来了，也再赐教老夫一回如何？”道夫子忽然道。

在余闲不解的目光下，他解释道：“老夫行走天下几十载，前不久遇到了一个难题，至今仍有些不甚明朗，正好趁此机会想和小友谈论几句。”

“洗耳恭听。”余闲聚精会神。

“前不久，法夫子分享了一个心得，那老顽固认为，天道不公，其实是直接反映在人的身上，因为人性本自私，若是人人都能大公无私，则天道自然无私。”道夫子讨论道：“那这不公的根源，到底是出在天道，还是出在人身上呢？”….余闲陷入了思忖。

这问题，就好比到底是先有鸡，还是先有蛋。

沉吟了一会，余闲答道：“根源应该还是出在天道上面。”

“怎么说？”

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。可见天地和圣人都非常看轻万物和人的作用。”余闲侃侃而谈：“人的自私，说白了，只是效彷天道、有样学样。就好比鸿王刚刚经历的轮回，他这辈子唯一的改善，就是有一个好母亲当楷模榜样，所以少走了一些歪路。”

“而天道之于人类，也是楷模榜样的作用，因此，我觉得，这个问题的答桉可以用八个字来总结概括：天性大私，则人必私！”

道夫子的双眼一亮，不禁击节叫好：“有道理，天性在人，所以天生人则为生己，为人则实际上是为己。”

顿了顿，道夫子又虚心请教道：“那小友你觉得对于这个弊病，该当何解？”

涉及天道，余闲能有什么大智慧。

不过望着眼前的道教圣人，他突然想起了一段道家的至理名言，回忆了一下，他又吐出了八个字：“天之至私，用之至公！”

道夫子明显的怔了怔，接着双眼绽放出熠熠的精芒。

他开始反复呢喃着这八个字，并且来回踱步：“天道因无恩而至私，故能大恩而至公。进一步的说，天道由于无恩，而毫无偏私，而无偏私，则意味着一视同仁……”

眼看道夫子有些“走火入魔”的迹象，余闲一时间也不知道该如何劝解。

冷不丁的，周围的场景突然支离破碎，恢复成了塔楼的内部。

还没等余闲适应过来，塔楼的内部又扭曲变幻，紧接着，余闲居然看到了满天星斗！

而道夫子已经消失无踪了，耳边却不断回荡着他的声响：“道即是无极，无极之外，复无极也……”

不久后，余闲亲眼见证到了宇宙的演变，从大爆炸到万物寂灭，从生生不息到一切归零，奈何信息量太大太磅礴，如洪水一般向他冲刷而来，把他冲得五迷三道。

“你先上来吧，思廉真人在推敲无极之境，这境界对你而言太高深，你再留在这里观摩，意念会不堪重负而破碎的。”