第四百九十二章 与雪清河的交谈(上)(2 / 5)

作品:《斗罗:这个唐三不一样

“武魂,在最初的时候,应该只是一团无形的奇特能量,在觉醒之初,会因人的期望,而选择固定形态,而距离人类最近的事物,莫过于身体了。”

“只是后来,受到各种因素的影响,诞生了其他的武魂。”

“在遂古之初,人类研究出了石器,极大的方便了人类的捕猎、生活,因此,这份对石器的强烈渴望,也使得武魂在觉醒时,固定为了器物的模样。”

“武魂的本源,能够感应自身心念,并给予回应。”

“当然,武魂的外形一旦固定之后,就会趋于稳定,在通畅情况下,很难再发生变化,要么通过修炼,附加魂环,使得武魂产生变化,要么就是历代遗传,因环境的变迁、自身的迁移,为了生存而导致自身的信念发生改变,从而使得定型的武魂一代代的演变。”

雪清河频频点头:“这便是《武魂演化论》,唐兄的著作,我可都看了呢,有理有据,令人信服,每一个武魂都是祖先与自然抗争而演化而来。”

“这只是器武魂的演变方式。”唐三接着说道,“而兽武魂呢,其中一大部分,也是如我猜测的那样,是由原本的还没有定型的武魂本源演化而来,根据大陆上一些偏远地区的山村、遗迹来看,远古的先民,崇拜拥有超凡力量的魂兽,并将它们视为图腾,强烈的心念之下,使得他们的武魂本源定型为了魂兽的模样。”

雪清河亦是赞同:“天斗的藏书之中,也有相关记载,在魂师稀少的地区,当地的百姓会以魂兽为图腾,进行祭祀之类的活动,或许这就是最为原始的信仰吧。”

对于唐三来说,未定型的武魂定型,是因为对相应事物的渴望。