而宫商角徵羽的频率，正好和五脏对应，当弹出一个纯净的宫时，听者的脾就能感觉到轻柔的抚摸。

而发出一个纯净的徵音，听者的心脏就会莫名的颤动，在这个基础上，对徵音稍加变化，发出一个变徵音，就会让人心生悲凉，刚刚彭战的眼泪，大都是这个音符催生出来的。

和《黄帝内经》中的五音疗疾相比，《玉女内经》关于这方面的解释更加的详尽，很多病一曲终了，病退人安。

战鼓利用的也是这个原理，听见密集的鼓点，整个人自然热血沸腾，哪里还有贪生怕死的念想，只想着冲上去大干一场。

龙国传统的古韵大部分是只有五个音的，按照正统的说法，声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。

但这并不代表古人只会使用这五个音，事实上，也有七个音的古曲，但那些是被称为不登大雅之堂的靡靡之音，听了让人颓废，多听甚至会伤身。

也就是说，从西方流行过来，被现代音乐人奉为瑰宝的东西，在龙国古人眼里，那都是上不了大雅之堂的靡靡之音，如同伤风败俗。