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第116章 得无所离,即除诸幻(2 / 3)

作品:《黑相术

我认真地听青丘讲经,边揣摩其中的含义,世间一切都逃不开因果二字,我来到这里,是带着使命的,我已经快摸到幻术的边了。

青丘话语落下,在座这些青年的脸上,时而迷茫,时而清醒,都皱着眉认真思索,领舞着。

我一个外人融入其中,这种感觉很奇妙,儿时我曾听爷爷说起过,以前有个长白山的参客,曾误闯入古代幻境中,从那里学到了无上的妙法,回来后纵横天地,寿命比肩日月。

想到这,我兴奋到喜形于色,我不求什么长寿,我只急切渴望着,能从青丘这学到更凶狠,更猛烈的大幻术。

毕竟光靠绞舌和画蛇对付刘纲,无异于飞蛾扑火。

青丘继续讲道:“三法印曰,诸行无常,诸法无我,涅盘寂静。”

“这句话的意思是,我们本身,就生活在一个巨大的幻境中,我们所看到的一切,都不过是涅盘寂静。”

“也就是安静的寂灭。”

这时,一个长相威严白胡子老者,走进佛堂,入座后,大声对青丘提问道:

“若彼众生知如幻者,身心亦幻,云何以幻还修于幻?若诸幻性一切尽灭,则无有心,谁为修行?云何复说修行如幻?”

老者声线洪亮,隐隐透着雷音。

讲经进行到这时,我就已经开始听不懂了。

少年时,我曾因为好奇,粗读过一些佛经,大概知晓佛教的理论,仅此而已。

青丘冲老者微微点头,答道:“善男子,一切众生种种幻化,皆生如来圆觉妙心,犹如空华从空而有,幻华虽灭,空性不坏,众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动。依幻说觉,亦名为幻,若说有觉,犹末离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭名为不动……”

我跟听天书似的,一脸呆滞地坐在那,东张西望。

虽说听不太懂,但我也能猜出,他们是在以佛法的角度,阐述,辩论到底什么是幻术。

老者继续提问,声音愈发地严厉,说的都是些隐晦难懂的佛经典故。

青丘无悲无喜,轻松应答,我很快留意到,他在讲经时,身体四周隐隐透出虚幻的佛陀莲花,一朵朵绕在他周围盘旋,很是好看。