第389章 唇枪舌剑,无与争锋(1 / 2)
作品:《家侄崇祯打造大明日不落》云逍环视四周,向众人问道:“你们可知道,自北宋初年到现在,为何没有了远迈汉唐的丰功伟绩,也没有了汉唐时期的名臣辈出?”
众人的好奇心被提了起来。
还真是这么回事,为什么?
陈子龙大声问道:“难道也是因为圣人之学,被割裂的缘故?”
“正是!”
云逍击掌而道。
“我刚才说过,圣人的‘内圣外王’,缺一不可。”
“自汉至北宋之初,儒学占据主导地位的,始终是荀子‘外王’之学。”
“外王之学,不重修德,推崇的是齐家、治国、平天下这些外王之业。”
“因此汉朝才涌现出了一大批能臣干吏,甚至是酷吏,而大唐则是出现了行事不择手段的治国能臣,这才成就了汉唐的鼎盛繁荣,铸造汉唐雄风!”
“然而也正是由于只重外王,忽略内圣,导致汉唐时期道德沦丧,才有了脏唐臭汉,最终也因此迅速从巅峰衰落。”
云逍侃侃而道,如同站在历史长河之畔,俯瞰王朝兴衰。
众人都有了种豁然开朗的感觉。
在场的读书人,多数精通历史,按照云逍所说,对照历史,不得不承认他说的是对的。
“然而随着理学兴起,阉割了圣人之学,只剩下内圣,注重‘格物、致知、诚意、正心、修身’这些内圣之业,全盘舍弃了外王。”
“结果……呵呵!”
云逍露出嘲弄之色。
“评价士人、官员的标准,变成了道德与操守,而不是功业,满朝都是满嘴仁义道德的君子,真正经邦纬国的能臣却越来越少。”
“这才有了弱宋!大明如今国事艰难,也正是这个原因!”
众多文人沉默了下来。
云逍所说的都是事实,没法反驳。
再怎么引经据典,总不绕不过孔圣这座大山。
‘内圣外王’之说,虽然首见于《庄子》,却是儒家的基本盘,不管是汉儒,还是宋儒、明儒,都绕不过这个模式。
内圣是外王的基础和前提,而外王是内圣的延伸和必然结果。
片面地强调其中一个,都会存在致命的缺陷,带来严重的后果。
云逍所说的历史,就是再好不过的实证。
王时敏众人都被云逍的言论说动,顿时大急。
今天的目标,是要将云逍子一巴掌拍死,永世不得翻身。
怎么反倒为他搭台子,抨击理学、宣扬科学?
王时敏重重地咳嗽了一声,提醒刘宗周等人。
文震孟会意,指着云逍厉声斥责:
“自从南宋以来,程朱理学就是官方显学,朝廷以理学治天下,科举取士皆是以朱子文章。”
“朱子门徒遍及天下,又岂能容你信口雌黄,肆意诋毁?”
辩不过,恼羞成怒了……云逍不在意地一笑。
从南宋到现在,理学统治了思想领域400多年,就连阳明心学,也是从理学上发展而来的。
大棒子在理学门徒手里面,你敢说不行,就一棒子打死你!
文震孟的一番话果然起了作用,读书人纷纷开口斥责。
如今的读书人,早就被理学将脑袋洗了又洗,敢否定理学,哪怕你说的再有道理,那也是歪理邪说。
云逍自若地看着众人。
直到人群重新安静下来,他这才向潭边的一群年轻读书人问道:“你们为什么而读书?”