对于朱元璋的这项安排，王布犁是真的不清楚。

毕竟光是把伤残士卒这种事摆在台面上安排，就足以有强军的模样了。

王布犁眉头一挑：“如此说来，那些伤残士卒温饱问题全都能解决。”

“这是自然，父皇他可不是吃水先埋挖井人的人。

虽然这批人谈不上大富大贵，但总归是能吃饱饭的。”

朱标对于他爹安排的这件事极为赞同。

毕竟他本身就是一个性情忠厚之人，倒是当时父皇提出来的时候，一大帮中书省的官员持反对意见。

认为天子对这些人恩赏过厚，对于其余在军中服役的士卒是不公平的。

但父皇确实力排众议，只是叫他们去按照要求做事。

王布犁稍微思考了一会，其实我有一个小建议。

“嗯？”

“你说。”

王布犁稍微斟酌了一下：

“天子光是下令照顾这些伤残士卒，只是让他们吃饱饭激励性不够，毕竟人吃饱了就会有更多的追求，这种欲望是无法避免的。”

朱标连连点头，虽然他没挨过饿，但是通过他爹的经历，朱标就明白人在吃饱饭之后，便会想要的更多。

要不然他爹朱重八在吃饱饭之后，不思进取，就不会想着做大做强，从而创下这大明的基业。

“应天府这么多商户，光是江宁县是赋税我看收的就不少。

如今大明的商税三十税一，也不高，我相信今后百姓生活会越发富足，商业便会崛起。

莫不如陛下先提高商业税率，然后再公布一项减免商税的手段，那就是雇佣伤残士卒干些力所能及的活。

由商户给他们开工钱，按照档划分，雇佣多少伤残士卒就有多少减免商税的数。

就比如我江宁县县衙，就缺几个久经沙场的老卒子当门卫镇着，对付一些小偷小摸衙役捕快都够用。

但真遇到亡命徒，还得是这批老卒子更有震慑力，也有经验。

尤其是将来的永安村工厂，也是缺少一些老卒子坐镇，震慑宵小之徒，这些都是就业岗位的一些安排。”

王布犁一边说，朱标不光是听，还拿着毛笔一直在记录。

“如此一来，对于朝廷而言也算是减少了成本支出，对于商户而言也得到了便宜。

对于那些伤残士卒来说，更是自力更生的表现，而不是光靠着朝廷的恩养，他们的心气就不一样了。

手头也就有更多的钱财可以为家人提高生活水平，而是成为家人的累赘。

最为重要的是让前线的士卒知道，即使他们在战场上伤残了，也不用担心以后的生活。

朝廷不仅会养着他们，还会尽力给他们安排一份能够让家里人吃好点的活计。

有些老卒子一辈子都在军营当中，离开了也不知道做什么。

莫不如给这群人全都提拔为教官，朝廷用来训练新兵，同时教授他们在战场上厮杀的心得。

待到这些老卒子把这群新卒训练几个月甚至一年后，再根据新卒的特长表现，分配到不同的队伍当中去。

这样，也避免了带兵将军同手底下的士卒建立太深厚的联系，避免有人趁乱做大，拥兵自重。”

“太好了，简直是一举多得。”

朱标的字写的都连起来了，但是他脸上笑容不减。

果然，王布犁一旦想要提建议，那就不是一次一条惜字如金的往外蹦。

一下子就吐露出如此多的建议来。

这种感觉实在是太棒了。

“当然了，这还不够全面，对于一些想要落叶归根的老卒，也可以安排到当地去。

对于本地知县的一项考察，就是要时刻关注这些老卒子以及伤残士卒的生活状态。

不要让他们欺负人，也不能让他们被欺负。

毕竟他们这群人为了大明流了许多血。

难不成离开军营之后，大明还要让他们流血又流泪吗？

长此以往下去，还有多少士卒愿意为大明拼死作战呢？

到时候遇敌没有立即转身逃走，那就算是上勇了！

除了政治上的关注，同时也要把检校暗中查探的监督法子用起来，避免上下勾连，毕竟有些读书人当了官之后，是看不起当兵的。

一旦出现问题，立即查清楚了，并且登载邸报，传示天下。”

“妹夫啊，你说的可太对了。”

朱标一边记录一边回复道：

“这种事光是父皇考虑的也不够全面，人不能光吃饱饭不想别的，饱暖思淫欲，谁都有自己的欲望。”

尤其是读书人对武夫的嗤之以鼻，朱标在朝堂上明显就能感觉到，但是父皇并没有制止这种风气。

他也明白，靠着武夫打天下行，但是真到了治理天下的这步，还得靠着那帮腐儒。

压制武人也是皇帝一贯的手法。

毕竟皇帝知道自己是怎么坐上皇帝的。

他不能让手底下的人起兵把他好不容易得来的天下，从朱姓换成其他姓。

待到打完天下之后，如何顶级统帅恰好病死了之后，那可真是太棒了！

皇帝一定会把他的身后名给安排到极高的位置上。

史书上也必须给你一通夸，悼文都得皇帝亲自写。

难不成朕还能跟一個死人计较？

毕竟死人最让人放心了。

老朱就是这个想法。

要不然后期也不会为了老朱家的统治，杀了那么多功臣，把自己下发的丹书铁券当成擦屁股纸一样，就当没有这回事。

朱标却又是想到一个王布犁没有说出来的话，那就是“收买人心”这件事。

如此一来，父皇就收买了大量基层士卒，以及那些能够减少交税的商户。

谁人不向着朝廷？

朱标今日本来就是想要问一问自鸣钟的事情，万万没想到俩人的话题竟然会转到这个方向上来。

并且得到了一个极好的政策。

朱标仔细查看自己记录的文字，看看有什么记录的错漏之处，再同王布犁问一问，查漏补缺。

如此一来，他觉得总比自己父皇在宫殿里一拍脑袋，思考的要全面一些。

而且其中的逻辑也充满着自洽，经得起推敲。

若是连检校都不能如实对皇帝说明真相的话，那只能说明皇帝的权力几乎没有了，大明快要到了灭亡的时候。

朱标以及他爹都是想要把大明建设的更加长久去的，所以朱标得到王布犁这么好的谏言，是十分的高兴。

“对了，为了防止重名之人冒充，兵部提供的名单必须要全面且准确，具体的可以让兵部户部两个部门因地制宜的商讨一个法子出来。”

“对对对。”

朱标只觉得非常爽快。

平日里诸如宋濂之类的老师，都是教导他如何爱民，对读书人好一些，才能让他们为大明更好的效力。

哪有像王布犁这种，直接给你具体的操作办法，而不是宽泛的如何去爱民，从书本里找圣贤之言对应。

一旦做到圣贤之言，那天下必将会大治之类的话。

朱标在他爹的影响下，虽然学了这么多年的儒学，但也是有些不相信的。

儒学传承这么多年，虽然每个朝代都用，但是有几个能利用儒学把王朝延续到千秋万代的？

只不过是儒学为了王朝的通知自我适应能力较强，利于王朝的统治。

他们现在的解释，就一定是当年孔圣人的说出来的意思吗？

还不是后人根据现在的适应性做出的解释。

毕竟“儒家条纹”的解释权，全都在他们这些大儒头上。

谁能轻易反驳他们的错误？

更不用说儒家为了学说的解释，也诛杀过同为儒家弟子。

他们内部徒子徒孙的争斗，也从来没有停止过。

朱标感觉王布犁是法家的思路。

同时他也在想那个创造仙境的仙人，是不是也是被法家影响之人。

要不然王布犁怎么不喜儒家呢？

定然不是什么不爱读书之类的理由。

大明律那么多的条纹，他都能记住。

儒家书籍的字数可不如大明律多啊！

王布犁坐在一旁喝了口热茶，说了这么多稍微有些口干舌燥。