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三一一 献祭粮食,回馈仙丹(2 / 3)

作品:《我为天地一仙人

长舌头金蟾吐出细长舌头,像是金索吊绳,能活活将人吊死在老歪脖子树上。

孙宝等人气愤不已,却又不敢说什么,也不敢去找许甲或者许及第告状——他们是一伙的。

只得受了掣肘,好好听这些号令。

“这些时日,我们这里开办了工厂,解放了一部分妇人,做了女工,这里有两万匹上乘丝绸,都是这些时日收了生丝,加上自家养蚕捉茧,给做到的,我要你们,把这两万匹丝绸卖出去,同时在各地,收生丝,蚕茧,送到这里来。”

“第二个,海外有几种作物,玉蜀黍,番薯,洋芋,棉花……这里都有图册,你们需要寻出来,这些作物,可以解饥荒厄难,凄厉苦寒,海外还有一是专门产毛的羊,也要引进,且需要继续从暹罗等地,拉粮食到这里来,等着那边夏粮收了,你们还得继续拉人到那边去。”

“第三个,这里的铜铁不缺,煤炭却缺得多,需要多多的运煤过来。”

“此外还有被子,成衣之类,越便宜越好,量越大越好。”

许甲这边虽产丝绸,可丝绸不是给老百姓享用的,其本身既是一种货物,也算是一种货币,况且这些丝绸也解决不了天寒地冻的问题。

至于种麻,沤麻,绩麻,织麻布……,这边也在进行当中,种不了的田地,不平整的,种南瓜,南瓜能长很大,做主食也挺好,平整一些的就种麻,麻长得快,不怎么消耗肥力。

只是麻布只适合做夏衣,冬天不保暖。麻布被子,里面填充的,很多都是芦苇絮,柳絮,干稻草,好一点的是鸡毛。

只有富贵人家,才有蚕丝被,鹅绒被,又或者用皮毛拼凑的被毯,也是暖和十分。

如果有棉花,或者高产羊毛的绵羊,许多事情都能迎刃而解。

至于养鸭子,取鸭绒,只能说这是一件精细体力活,也有人在做,都是一些半大孩子,不止养鸭子,养牛,养其他牲畜,都是这些半大孩子们去做。

孙宝等十个商人记住这里面的事情,觉得确实是一桩桩稳定的大生意。

于是也不摆情绪了,一一商谈起来,将这些事情都应答起来,尤其问起丝绸产量,质量:“玉山,德兴两县,种桑不多吧,就算加上鄱阳地区……”

“原先种桑是不多,现在多了,将桑种在池塘周边,池塘里面养鱼,将蚕粪当鱼饲料,等干塘后,挖塘底的淤泥肥田,如此又养了鱼,又种了桑,还得了蚕丝。”

“这两万匹丝绸,已经是集合了两县之力全力生产的了,如果可以源源不断提供蚕茧,或者生丝,别说两万匹了,便是十万匹,百万匹也是可以产出来的。”

一匹丝绸价值一千二百钱到一千八百钱之间,约莫二两银子上下,浮差在于定义普通丝绸和上等丝绸之间。

纺织机制作出来的都十分上乘,但金蟾给他们的价格只在八百钱一匹,如此算下来,就算他们只卖一千二百钱一匹,也有八百万钱以上的利润换。

换算下来八百钱兑换一两银子,那就是有一万两白银的利润,这还仅仅是这里的利润。才买生丝,从一边拉到另外一边,这里也有利润,虽然不多,也几千两,更别说购买大量被子,成衣了。

古代的被子,成衣,都是财物,都是可以拿到当铺当钱的,许多人夏天来了后当冬天的衣服,冬天来临当夏天的衣服,用来换取一些活钱来用。缝缝补补,父子相传也是有的。

这也是为啥,人死之后,给穿纸衣服的寿衣,忌讳死者衣裳的习俗,只在上层富贵人中流行,却也不至于烧了去,全烧了反而是后来人的习俗,因为不缺衣服穿了,轻工业太发达了。

有句俗话:嫁汉嫁汉,穿衣吃饭。

能解决这两件事情,已经算是“富农”了。

“冬日不是已经过去了么?还要这些厚衣裳,被子?”孙宝不解道:“明年想必也就正常吧,不见得年年南方也冬日大雪冻上数尺。”

金蟾意味深长道:“你觉得你能知晓老天爷的心思?”

孙宝也是个有悟性的,听了这话有些骇然:“难道?”

金蟾道:“天机不可泄露,唯有尽人事,防患于未然而已,你们只管收来,有多少要多少,我们全收,用丝绸或者其他东西抵扣,还有不足,再结钱财。”

“可以可以,用丝绸等抵押就行。”孙宝现在就变幻了一副脸色。

……