最关键的是里面对道教的描述，除了镇元大仙外，好像都没几个好货。

还有对皇权的挑衅，那猴儿都打上南天门了，玉帝居然要请佛祖帮忙？

还有对妖的处理方式，听话的留当坐骑，不听话的全都干掉。

一本西游释厄传，除了佛门弟子外，在场其他人全都得罪了个遍，这可万万不能讲。

“陈先生言之有理，智藏，陈先生之前不是和你约定过了么，若是你能听完白蛇传，还有兴趣跟他辩论佛法，他就亲自登门拜访西州雷音寺，难道你不想让陈先生去西州了吗？”

颜回笑眯眯道。

他其实对白蛇传里的许仙考取功名这一事很感兴趣，在这个架空世界的宋朝，貌似在执行着一套非常完善的考核选拔制度，什么状元、榜眼、探花，什么乡试、会试、殿试。

好像比现如今的乾朝和学宫选拔制度要更加完善。

大乾是察举制和皇帝选任混合的。

而学宫则是各教课大儒们分开考，然后再由夫子出题总考的。

前者容易造成任人唯亲的局面，毕竟司马睿修仙多年，以前还能殿试考一考学子，后来嫌麻烦，便全权交给宰相来选了。

而钱忠望着一群被世家大族举荐上来的人也麻了，经过一番利益交换，勾心斗角之后，大家同流合污，瓜分名额。

后者则是比较松散，不严苛，学子们能不能毕业，毕业率是多少，完全看大儒们心情。

要是他们心软，觉得娃娃们读书不容易，稍微放宽一点标准，那毕业的人就多了，尤其是改卷的时候，难免会偏袒自己门下亲传。

而宋朝的科举制，虽然也会出现舞弊，但比起前两者还算是公平的了。