第五十七章 生犯贪嗔痴戾疑(1 / 5)
作品:《神诡大明:灵能飞升》黑色烈阳天界。
此刻,朱翊钧坐北朝南,于酆都东极宫中统御诸天。
太上混洞赤文女青诏书天律,以及北阴酆都太玄制魔黑律灵书所化的锁链盘旋在上,其末端勾连着无数的混沌恶魔。
朱翊钧从虚空中抽出一份流光溢彩的金箔:“此书记汝生平之事。”
“何心隐,你可知罪?”朱翊钧面无表情的问道。
何心隐佁然不动,正所谓天将降大任于斯人也,这些痛苦的经历不过是成圣之路上的些许风霜。
何心隐颇为自负的说道:“我何罪之有?”
“当年老聃弟子三千,传为美谈。”
“我何心隐弟子三万都不止。”
“同样都是牺牲万民供养一人,为什么那个人不能是我?”
“每一代都有圣人,这是天经地义的事情,不足为奇。”
“就像凡事要划分派别,要分出敌我,派系内部要分出高低。进士及第是清流,浮在上面直向前,秀才举人变成浊流,沉淀下去永远不得超生。”
“如此,等级森严,尽然有序。待我超脱之日,便是万民脱离苦海之时。”
朱翊钧看着眼前的何心隐,好像看到了某些熟悉的影子,道:“那么,你的责任呢?”
何心隐的身上,有着浓厚的基督教的影子。
西方人讲主权,一切都建立在这种主权观念之上。
追究对万事万物都要解构和分流。
偏向于对立。
华夏自古以来,讲究的是责任。
职责所在,应有尽力践行之道义。
偏向于求同存异,君子和而不同。
这就是双方的差异所在。
何心隐理所当然的说道:“适者生存也是天理之一,那就只能怪他们时运不济了。”