原本因为天变，每个人心中都或多或少而起的慌乱，六神无主的心境，此刻忽然宁定了下来。

姜爷这个特殊的元神，并没有给他们任何力量，可每一个目睹此景之人，都觉得，指刺一景，便已胜过了一切。

故国神游，神游故国。

炎夏教育，从启蒙阶段到各个等级的修行学府，乃至六一学院，除了修行和力量，对炎夏传统文化的教育也抓得非常紧。

加上随着修为提升，精神力量越来越强大，记忆力、理解力都越来越强，每个强者都称得上文武兼备。

这种坚持始终的文化教育是炎夏一体的重要组成部分，甚至是区分炎夏阵营和非炎夏阵营、我们和非我们的重要标志。

比如那些觉醒智慧的非人种，要是能够随口吟诵几段炎夏古诗文，比他们费尽千言万语来解释更能获得炎夏社会的集体认同感。

可这带来的一个微妙副作用就是，人们普遍对天变后，特别是星球增长后的世界缺乏精神上、心灵上的认同感，亲切感，至少相比于炎夏九州，分量差得太远。

一者是现世的、生存的世界，一者是精神的、心灵的家园。

这种与现世世界的疏离感，会让他们没来由的产生一种漂泊无定、离家游子的感觉，而且，那“家”还是永远回不去，只能留在过去那种。

只有结合了这种心境，才能理解他们在看到这个由姜不苦精神观想一百零八古迹为节点，兆亿炎夏人心对于故国九州的集体想象为血肉，共同凝成的这个故国九州，心灵中莫名而生的那种安定温暖的感觉。

又有家了。

虽然现在只是姜爷的元神。

可很快，他们的眼神就瞪得极大，将心底那点感怀收藏于心底，仔细看着面前的变化。

九州元神已经彻底形成。

冲天光柱正在暗淡消失。

可此处的动静却没有消停，反而越来越大。

从空间深处传送而来的神秘气韵不仅没有停止，反而越来越强盛。

似乎之前顾虑到姜不苦元神未成，所以刻意控制了径流量。

等到姜不苦九州元神成就，那些神秘气韵的流量陡然增加了好多个数量级，汹涌澎湃，空间甚至因此有了实质的波动涟漪。

原本悬于典藏阁后山之上的九州元神迅速变大，很快，哪怕那些未曾赶来、只能远远旁观的师生也能轻易看见头顶那正在迅速扩张变大的九州元神世界。

陈中夏、李未晞等站在元神境巅峰的修行者清晰的感觉到，完全没有金丹境极限，直接成就元神境界的姜爷，其九州元神的气息迅速深厚。

洞虚期，不朽期，造化期。

几乎是充气一般，这三个阶段便被他轻松跨越。

眼睁睁的看着比他们低许多层次的地步，迅速冲到了他们必须抬头仰望的地步。

而且，还没有停止，那气息正在变得越来越大。

看到蛰伏多年的姜爷一朝突破，便有此成就，他们心中最初是非常高兴的，可很快，高兴就变成了震恐。

他们现在已经充分了解到这神秘气韵到底是何物。

这是炎夏五万六千余兆生民，从牙牙学语，开始步入学堂、到朗诵“床前明月光”的蒙童，到耄耋之龄、卧于床榻、奄奄一息的老者，无论是田间锄地的农人，穿梭市井的商贾，书斋苦学的读书人，还是心怀高洁之志，践行内心知行合一之道的求索者，寺庙的僧侣，管理一方的官员，行走在求道路上的修行者……这是五万六千余兆炎夏人对于故国九州的集体思念想象！

不仅是生者。

还有死者。

那些已经进入阴冥世界的亡魂们，只要他们意识还未消散，他们对于故国九州的思念又何曾弱于生者？

不仅是这些意识还在者，就连那些意识已经消散，或者投入转生池，或者消散于阴冥世界，只要是天变之后这三百年间，存在过得的，思念过的，对故国九州思念过的，无一不是这神秘气韵的一部分。

一个炎夏人从出生到死亡，心中会诞生多少个对故国九州神往思念的念头与想象？

一个念头很微弱，可一人一生这样的念头总集合起来，绝对堪称浩瀚磅礴。

从三皇五帝开始，到夏商周、春秋战国、秦皇汉武、三国魏晋、巍巍盛唐，再到日月重开，洪武定鼎。

可以说，每个一生关于故国九州的一切，都能够形成一首史诗，一篇鸿篇巨制。

而这气韵，就是来自无数人，无论生者，死者，还是意识在者，意识消亡者，就是无数首史诗、无数的鸿篇巨制的总集合。

它们彼此携手，彼此成就，彼此补完，将欠缺的补充完整，将完整的变得完美，将完美的，变得更完美。

当这样的气韵洪潮涌起，九州元神不仅与一百零八古迹洞天发生共振，就连由无数气韵构成的炎夏人道世界也如同开闸泄洪向这九州元神“倾泻”着一切与之相关的气韵。

恢弘壮阔，宛如天河漫灌。

九州元神早已突破了六一学院的限制，整个帝都范围都清晰可见。

随着九州元神变大，祂也开始迅速上升，距离地面越来越远。

见此情形，陈中夏等人心中涌起一种悲恸。

在这样的洪潮冲击之下，姜爷个人的心念意志，又能坚守多久呢？