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第一卷:入职 第十六节:分神(2 / 2)

作品:《九登鬼宴

“没错,有些普通人在无人引导的情况下会误入了魂境世界,看到了常人看不到的亡魂,但又不理解亡魂的存在,往往会被吓到精神失常,看过《聊斋》吧,里面有好多类似的故事,大部分和实际情况相差不多,胆大的人看见亡魂不会害怕,以为是什么邪魔,凭借一身胆气与之一战,但是除了灵魂以外,肉身根本就击不散灵魂,所以故事里总会说鬼魂被赶跑了,很少说鬼魂被杀死了,其实就是肉身和亡魂相互接触不到的原因,但是,胆小的人看见亡魂,被吓死、吓疯、吓病的比比皆是,你虽然马上成为魂师,但是并没有见识过真正的鬼魂,所以劝你做好心理准备。”蒲梓潼回答道。ii

张嫌被恶鬼袭击过,也看过蒲梓潼和曹玄青的灵魂对战,对灵魂亡魂的承受能力已经提高了不少了,当然也就不会出现遇鬼就精神失常的情况,不过,张嫌觉得蒲梓潼的说法好像很有意思,一副话里有话的味道。

“你是在担心我被鬼魂吓到精神失常吗?”张嫌笑了笑问道,语气里带了点不屑。

“我是在好心提醒你,我知道你看见过人的灵魂,或者说是魂师的灵魂,这并不能说明你看见亡魂、鬼之后也能把持住自己的灵识不受冲击,尤其是看到鬼级以上的亡魂,你最好是在事前做好心理准备,魂师也有被吓到精神失常的案例。”蒲梓潼提醒着。

“为什么?”张嫌不解的问,他确实还没看见过真正的亡魂。

“那你知道为什么人间对于鬼的描述里总是带有凶神恶煞或者面目狰狞的形象吗?”蒲梓潼反问张嫌。ii

“不知道?”张嫌自然不知,摇了摇头。

“因为鬼的形象和这些描述基本吻合,亡魂锻魂聚尘的能力很弱,所以在亡魂境里,最佳的生存方式是大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米,也就是说恶魂会吞食初魂,小鬼会吞食恶魂、初魂,鬼会吞食小鬼、恶魂、初魂,而鬼王吞食一切亡魂,当然,魂师的灵魂可以算是亡魂们的珍馐美味,就和魂师捕获亡魂一样,反过来,亡魂也会捕获魂师的灵魂来提升自己。”蒲梓潼解释着亡魂成长的方式。

“这和鬼的形象有什么关系?”张嫌不解的问。

“当然有关系,每只灵魂都有属于自己的波动,吞食的过程是要强行同化这些外来的波动,结果就相当于辐射后的基因突变,吞食者的灵魂就会发生一定程度的改变,出现各种各样的形态变化,有整体改变的,也有局部变化的,有从大人形态变成小孩形态的,也有从健硕男子变成老妪的,大多数亡魂变成的是面目狰狞的怪物,偶尔有从怪物变成美人的,在这些形形色色地亡魂里,面目狰狞和丑陋不堪的居多,那种可怖、吓人的模样可能会超出了常人的承受范围,如若一个人的精神力不够强大,或者对鬼魂的认知不够,就很容易被吓破胆,灵识遭受巨大冲击。”蒲梓潼继续解释着。ii

“还有这种事情?”

张嫌有些惊讶,这是他第一次听到关于亡魂形态变化的知识,想想一些人总说自己看到了什么不干净的东西,之后被吓死、吓疯,估计就和这种异变亡魂有关,原本灵异的现象被这么一解释,倒显得不那么难理解了。

“所以,为了让你的灵识更加坚韧,我打算教给你我们蒲家的灵识修炼秘技‘无怖分神’,可以助你强化灵识,这也是我们蒲家不外传的秘技,你自己修炼即可,不可泄露出去,如果有人问你关于灵识成长的问题,你就说是自己天生灵识强大,懂了吗?”蒲梓潼道。

张嫌微微一怔,多少有些不理解,为什么蒲梓潼会主动把一个所谓秘技教授给自己,而且是蒲家特有的灵识强化绝技,其珍贵程度可见一斑,张嫌不知道蒲梓潼打的什么算盘,不敢随便乱接,沉默着,并没有说话。ii

蒲梓潼见张嫌没有答话,心里已经猜出了七八分,继续道“你要自保需要修炼我蒲家的唤冥倒魂秘技,那个秘技和戏魂术类似,要修出一个用来当保命替身的特殊戏魂,所以需要强大的灵识支撑,不然很难修成。”

张嫌这才明白了蒲梓潼的意思“你是说灵识不够强大的人修不成你们蒲家的保命秘技,需要搭配你们蒲家的修炼灵识的秘技才有可能成功,是这个意思?”

“没错,你要帮我应付很多强大的应征者,包括我们蒲家那些内族、外族的子弟,我如若教你普通的保命魂技,他们一招就能给你破了,那么只有唤冥倒魂秘技是他们看不穿的,而我又会的,所以,为了你要持续帮我两年这个考量,我只能教会你这唤冥倒魂,然而它需要无怖分神进行搭配才行,不然你修成唤冥倒魂的可能性几乎为零,我只能连带着一起教给你了,你只要保证不外传就行,你是个聪明人,你也明白,外传之后对你我都没有好处。”蒲梓潼说出了自己的考量。ii

张嫌点了点头,大致明白了其中的利害关系,回答道“知道了。”

“那好,你听好了,灵识控制较多灵魂的难点在于对魂波之间干扰的恐惧,那么灵识修炼秘技无怖分神只有三个词心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。”蒲梓潼说出了所谓的无怖分神秘技。

“就这三个词?这么少?”张嫌不解的问。

“一生二,二生三,三生万物,多,并不等于真理,少,有时才是万物本源,这就和种树一样,每一棵苍天大树也都是从一粒种子长起来的,追本溯源,才能更好的理解,然后到达彼岸,这三个词就是秘技的本源。”蒲梓潼解释着。

张嫌只顾着听,满脸尽显懵懂,却又觉得很深奥,似懂非懂的点了点头。ii

“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。”张嫌默默的念叨,细细的品味,不知如何理解,却又感觉并不难,结合着对蒲梓潼控制戏魂的情景,张嫌好像明白了一些。

张嫌从字面上的意思分析,心无挂碍不就是要让人心无牵挂嘛,因为没有了牵挂,就没有恐怖的感觉,这很容易理解,真正的坏人不就是无牵无挂之人嘛,所以早烧杀劫掠时没有什么忌惮,也就是说没有了心理障碍,就是要天不怕地不怕,这是要成为坏人吗?张嫌这样想着。

转念一想,好像也不全是,古籍里那些得道的高僧、圣洁的使者,好像既牵挂着普罗大众,却也依然不惧鬼怪权势,比如蒲梓潼的父亲,如果没有牵挂的话怎么可能会去做屠半城灭亡魂之事,所以有无牵挂和有无恐怖没有等价的联系,那怎么才能做到增强灵识呢?ii

“再给你个提醒,你只需要把这三个词代入到灵魂世界即可,掌控灵魂越多就说明要控制的魂波越多,所以既要分神而控却又不能互相干扰,一旦出现问题,对自身灵识也会造成危险,这么说你明白了吧。”蒲梓潼已经修习了无怖分神,把自己的感悟告知给了张嫌。

“原来如此,我明白了!无有恐怖,故无挂碍,心无挂碍,正说,倒用!”张嫌恍然大悟。