“谁死谁活还说不定呢！老秃驴，不好好待在庙里念经，跑到这里来喝花酒，老子今天就替佛祖清理门户！”

年轻漕兵不由分说，抡起顺刀，一招黑熊掏心，就朝对面砍去，倭僧没料到对方如此果敢，躲过一拳，顺刀已至身前，连忙举刀格挡，咣当声响，虎口发麻，身子像被铁锤击中一样飞出数步远。

张剑还要上前补刀，被李若琏拦住。

“兄弟你退下，让我来！”

“我乃不知火山的高僧，虽然我不是武士，然而我的尊严受到了侮辱，我要决斗，和你一对一决斗！”

不知火山僧人说罢，回头招招手，十几个身材矮壮，皮肤黝黑的浪人聚拢上来，各人缓缓拔出长刀。

张剑与李若琏相互看了一眼，异口同声道：“不是一对一决斗吗？”

“不，是我们一群人，打你们两个！”

倭僧大声狂笑，朝李若琏走来，李若琏手指按在刀鞘，食指在鲨鱼皮上轻轻敲打，发出有节奏的哒哒声。

屋内死一般沉寂，气氛紧张的让人感觉窒息。

对两个明国人来说，决斗是很新鲜的名词，他们从没听说过。

这当然不能怪张剑他们孤陋寡闻，决斗这种低级幼稚的把戏，是华夏民族在先秦时代玩得把戏，现在早就不再玩了。

倭人武德充沛，尤其是武士和浪人，喜欢到处砍人，类似于西方中世纪贵族之间的决斗，不过自从万历末年被明国爆锤后，现在变得收敛许多。

失去向外扩张的欲望后，倭人便开始内斗，世代世袭的武士，喜欢证明自己在砍人方面具备超越凡人的天赋，此外，他们将荣誉看的比生命还重。

那时候，在江户城中，走在路上，擦肩而过过两个武士，只要确定过眼神，你是决斗的人，就可以挥刀互砍了。在各藩，经常能见到武士因为莫名其妙的原因进行决斗。

李若琏举起刀，对倭僧犬养三郎道：“若是我们赢了，就把赵掌柜放了！”

犬养三浪面目狰狞：“哈哈，我纵横各藩十多年，不曾遭遇对手，你们，你们这群身份可疑的明人，今天你们三个都得死！我要用你们的心肝给大师做药引子！助他长生不老！”

李若琏正准备打听犬养三浪口中的大师是哪位，就见对方已挥舞武士刀，对准自己咽喉横刀砍来。

锦衣卫身体微侧，举刀挡住，咣当声响，兵刃碰撞处，火花四溅，武士刀贴着李若琏身体一侧斜斜砍了下去。

幸好手中这把破旧的绣春刀是刀匠大师董其盛所制，虽然有了些年头，却还能斩钉截铁，与倭人武士刀交锋，丝毫不落下风。

两把刀皆是精钢锻造，几个回合下来不分胜负，只见火花四溅，旁边几个浪人想要帮忙，却近不得生，生怕犬养三浪砍得兴起，一并把自己也砍了。

李若琏习的是咏春拳套路，又得八极拳真传，可谓内外兼修，非同凡响。

那倭僧拳脚功夫一般，刀法却是不俗，早年曾得加贺忍者真传，杀人无数，当然，在李若琏面前，这点功夫只算是个三刀流。

倭僧仗着倭刀修长坚韧，只是大开大合，猛烈劈杀，刀刀劈向对方面门，李若琏举刀格挡了几下，抽空斩向倭刀刀柄处，哐当声响，倭僧退后两步，倭刀滑落在地，准备去捡时，锦衣卫已经贴近身前，顺势曲掌成拳，贴身打出，拳肘并用，这是咏春与八极拳的精髓所在。

打人打影，杀人杀音。

这句话的意思是，出手总要比别人领先一步，要在对手发动之前，先发制人。

倭僧哪领教过咏春拳八极拳的威力，身体像被铁锤击中，飞出七八步远，重重摔在屋角榻榻米上，榻榻米上的寿司清酒掉落一地，狼藉不堪。

犬养三浪挣扎着刚要站起，李若琏飞身已至身前。