姜逸尘曾问过听澜公子这么个问题。

“为何那些邪门魔教如此能笼络人心，令门徒教众为之抛头洒血，而难见怯意呢？他们就如此不珍视自己的性命吗？”

于时，听澜公子并未直接回答姜逸尘的问题，反是问了他另一个问题。

“除了报仇雪恨之外，你可知道你想要什么？”

那时的姜逸尘无言以对，便是现在，他也说不出个所以然来。

最终，听澜公子假设了数个情境，让他设身处地于其中，做出选择。

“你未及弱冠年纪，父母双亡，成日忍饥挨饿，此时若有人递与你一碗热粥，并允诺你今后若为其鞍前马后，则衣食无忧你是否会相追随？”

“会。”

“你已追随着昔日恩人一年，这一年来他的许诺果然从未落空，而他又允诺你，只要你做得越多，你将得到越多，享受越多，此时你会否拒绝？”

“只要不知足，没理由拒绝。”

“你过了而立之年，上有老父病母需照料，下有妻儿依你为生，身负重担的你生计被毁，一时难以再起东山，恰在此时，有人为你开了一道门，进入门中，可保家人此生无忧，但自己却少有再见他们的机会，甚至可能命丧门中，你可会毫不犹疑地跨入门中？”

“毫不犹疑。”

……

“我不知昔时的天下盛景究竟如何，只知这数十年来的天下，已千疮百孔。百姓眼中的江湖无正无邪，并非是他们是非不分，善恶不辨，只是往往这些处在最底层者，才是真正尝尽人间疾苦之人，他们绝非不珍视自己的性命，只是，看得更为透彻，他们不够强大，因而，实在无可奈何。

如此情境之下，生得以尽欢，死得以安生，不是最好的结果吗？