“xx年xx月，大巫龙下令建立xxx，立四十年方峻，峻工之日，参予工事的三千贱民和俘虏，皆数被坑杀活埋……”

例如在这里，这位大巫龙，应该就是daevites这个古王国的司祭之首，他的名字被称为“shenzong”多次出现在书页，如果详细计算时间，至少其中间隔相差上百年，甚至上千年。

一个人是不可能活的这么久的，除非他有不死之身，斯伯林斯猜测，这个古文明可能为了自己的神权统治，让历代的祭司首领都重复使用这个名字。

书中还提到一些有趣的地方，比方说这个古文明的最高统治者，并非是人类，而是从一个神秘的黄泉大门爬出来的生物，它每隔上百年从黄泉大门中走出来，在数百年后死去，但就算死去，它也能够再度从黄泉之门的深处复活回归。

“给予统治者不死之身的神性，将神权与世俗的权力完全的垄断，还真是有意思的一篇架空小说……”

身为历史学家的斯伯林斯对于书中关于这个daevites古文明的一些描述，还是非常佩服，至少写这篇“小说”的人，有相当程度的历史知识，不然就算胡编乱造，也不可能设计出这样精妙的架空小说。

特别是对于一个架空的古文明，有些描述太过于认真和仔细，勾划的相当巧妙，编造的各个方面都与中亚的历史完美无缺的融合在了一起。就好像，人类的历史上真的出现过这样一个文明！

纵然自己是名历史学教授，也不得不感概一下作者的匠心独运。

而且作者在这个架空历史的细节方面实在是做的太棒，连斯伯林斯也对故事里的远古王国感到十分好奇，觉得很有挖掘的潜力。

但是，他心底也有一丝疑惑，这玩意真的是某个无聊的人写的架空小说吗？或者是某个历史学家，史料编纂者一时无聊的产物。

他一边思考着这些问题，一边继续耐心仔细的看了下去。

daevites这个古王国原本是在西伯利亚的中南地域，“西伯利亚”这个名称可能来自古突厥语，意思就是“宁静的土地”。也有说法说是“锡伯利亚”，来自鲜卑民族的直系后裔——锡伯族。而在中国古地图上，西伯利亚被称为“罗荒野”。

由于后来的环境变化，还有历史变迁，daevites历次进行迁移，东到巴基斯坦和中国，西至喀巴阡山脉的广大范围，都是他们的活动地点。