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第八百三十九章 天庭治下(2 / 4)

作品:《诸天从北帝开始

祂双手一合,再探出时已然各自长出了一只大口,内里四十颗佛牙蜷曲舒展,缓缓依附到了地藏王金身上,将之联通己身一起笼罩在至纯的白光中

见到这一幕,弥勒与燃灯皆是一声轻叹,低声诵念“南无阿弥陀佛。”

“发生了什么?阿弥陀佛出手遮掩了,祂察觉到了我的窥探,还是仅仅防备着其他彼岸者?”而过去净土内的阿难尊者就没有这般透彻了,祂的眼前一片青金柔和之色,什么也见不到

无法知晓西方极乐世界内发生了什么,似乎燃灯也有意遮掩了因果联系,让祂陷入了暂时的无知境地。

半响,祂神色收敛,不喜不怒,打定主意要在燃灯归来后套出些什么。

莲台之上,金色佛陀目光不变,依旧那般悠远平和,似在回望过去,又想在眺望未来,一幕幕画面在祂眼中呈现,走向既定

“无上真佛,与旃檀功德佛一般,皆是佛祖做减求空留下之物;在你身上,也许能印证些什么。”

念起念落,无上真佛所言“唯一之佛”虽然偏激可怕,但在佛门经义里是能找到依据的

佛祖曾言“一切诸佛,同一法身”,三界十方,所有佛陀的金身都是这唯一清净法身的不同表现,而这唯一清净法身叫做毗卢遮那佛,当然,在无上真佛出世前,毗卢遮那佛更接近概念上的称谓

其实便是道门所言的“强记曰道”,为一切的根源,于是佛祖的话语可以理解成,一切诸佛,同一根源,皆是求道,成就“毗卢遮那佛”。

但无上真佛一出世,称自身就是毗卢遮那佛,是唯一真佛,当“道”变做了实在,对诸佛菩萨而言,事情就开始惊悚恐怖了,沦为了无上真佛的资粮,要以身饲‘道’。

菩提净土内,准提道人倚靠七宝妙树旁,面上笑容依旧,只是少了几分淡然,多出了几分深沉

祂遥望向西方极乐世界的方向,愈发难以揣度

与此同时,九重天仙界最上层,近道之所所在

当世的王腾缓缓睁开眸子,身前无量光绽放

虚无之中,一条波光粼粼的长河冲刷而出,支流无数,逝者如斯,过往的辉煌则统统埋葬在了上游,仿佛失落的海底之城。

在那长河上游,一尊仿佛时光负面的存在信手一扬,便有一抹佛光穿透时空而至,出现在了王腾掌中

“地藏王净土,阿弥陀佛真是舍得。”祂念头扫过整座磅礴净土,内蕴的权柄与物质于地府而言的确有大好处,对菩提正觉圣佛化身而言也是大补,足以更进一步

但最重要的一点,也是引起王腾关注的一点,便是净土中本该存在的地藏王金身不见了,此物于佛门修者而言也是了不得的造化,金身主导净土,衍生佛国,一贯如此。

“罢了,届时自以天帝石碑回溯,追寻过去地藏王菩萨的烙印便知。”祂收束念头,没有急着炼化这净土,反倒是将目光落入了真实界

“六道轮回之主水祖已亡,天庭水神也该归位了。”

意味深长的话语回响,带起淡淡的涟漪,蔓延向真实界

呼啦!

乌云垂顶,狂风呼啸,浪高百丈,一道道闪电布满长空,照亮着黑暗。