而人们之所以那么喜爱这个人物，原因倒是与源义经很相似，都是因为始终无法找到他的尸体，无法确认他的死亡，使织田信长变得具有极大的传奇色彩。

当然，不仅仅是死后而已，连生前，织田信长都留下了许多传奇性的痕迹。

方里记得，关于织田信长的传奇，其中最有名的有两个。

一个是织田信长为了实施土地政策，发号施令，没收战国时代许多拥有广阔庄园的寺庙的土地，若是出现反抗者，则将寺庙都给烧毁，遭到了许多僧人的恐惧。

在佛教的神话中，就有一名魔王喜欢阻挠佛教中人修道。

这名魔王乃是佛教欲界天魔之首，有着诸如波旬、摩罗、六梵天主等名字，梵文则名为婆罗维摩婆奢跋提，被人们称为第六天魔王。

于是，受到僧人们恐惧的织田信长便从此被称为第六天魔王，让许多宗教信仰者都认为其乃第六天魔王在下界的化身。

而第二个传奇便是天下布武。

那是织田信长提出的政治理论。

织田信长提倡以武家的政权来支配天下，应于天之下，遍布武力。

这在历史上也是非常有名的一件事情。

这些传奇性的功绩，再加上传奇性的逝世谜团，织田信长便成为了最受岛国人欢迎的历史人物。

哪怕是方里，在这个国家里都生活了不短的时间了，自然不可能不知道织田信长这一号人物。

“等等…”

这时，方里突然注意到一件事情。