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第三十三章 卤马板肠(2 / 5)

作品:《明末第四天灾

“就你有嘴,竟说的什么屁话!你们四个都是一起跟我从山里出来的。你还是当老大的。为啥人家马喜儿现在就能领着人马在外面干大事,你们却蹲在这里,做这些粗笨的活计。难道你们几个晚上趴被窝里睡觉的时候,就不自己琢磨琢磨吗?”

马福儿挨了一脚,也不以为意。因为久在马世耀身边伺候,没大没小的惯了,如今被马世耀抢白了几句,也只是嘿嘿笑了两声,道“小四有了出息,其实我们也是欢喜的。”

说话间,那面大铜锣已经被二人抬到窗台之上,马世耀双手接过铜锣,轻轻的倚在窗边,用窗框擎住了些铜锣的重量,眼睛向楼下望去。

此时已经华灯初上,以前古人说道上元佳节的热闹之处,用“东风夜放花千树”“一夜鱼龙舞”来形容。潼关城虽然不是什么大城市,但是地处陕西锁钥。也是过往客商的必经之处。随着战乱的结束,这街上也恢复了几分热闹。

有几个临街阔气的商铺甚至还在门外摆出了不断旋转的“影灯”和高大绚丽的“灯树”。

这“影灯”其实就是走马灯,外面一层用几近透明的薄纸糊了以作防风之用,里面则是用纸剪成了人物车马的形象。靠着下面灯烛燃烧,不断升起的火气推动,里面的人物车马便不断的旋转。如同活了一般。

往年这影灯里都是些“三国”“水浒”里的人物段落,今年有些商铺还别出心裁的剪了“巫山伯大战蛮王”的故事,也算是应景有趣。

而这灯树就更是了不得,有些用竹枝搭成,有些则直接在树上装扮彩灯,远远望去,如同整个大树都着了火一般,故此才有了“火树银花”的比喻。

西夷诸国每到年终岁末之时,都有拿灯火装扮松木的习惯,殊不知这东西在中国其实已经玩了几千年,连著名的短命皇帝隋炀帝也留下了“灯树千光照,花焰七枝开”的句子。

在唐睿宗之时,更是在长安的安福门外搭起了一座二十丈高灯树,上面足足挂了五万盏灯笼。创下了难以企及的灯树记录。

此时潼关城刚刚经历了战火,自然不会如此靡费。不过潼关城素来有扎灯笼的传统手艺,而且前几天城内的百姓还偷偷扎了不少“顺民”字样的灯笼。

可没想到看似强大的狗鞑子,竟然轻易的就被巫山伯大人打败了。这些辛苦扎成的“顺民灯笼”也就都没用上。

然而潼关百姓素来有俭朴度日的习惯,虽然当时没用上,也不能就平白的浪费了。有心思灵巧的百姓拿出笔墨,在灯笼上又添了“大”“良”两个字,改成了“大顺良民”的灯笼,也趁着上元节挂了出去。

虽然是兵荒马乱的年月,但这战乱平息,又逢佳节。百姓们贪恋这难得的片刻欢愉,都愿意趁机热闹一下,去一去这些年来辛苦度日的晦气。所以潼关城中几乎家家挂灯,远远望去一片灯海,也是自有一番喜气。

马世耀左右看了一下,发现自己安排的几路人马均已在督师府衙的左近就位,虽然如今这长街之上,又多出不少晚上出来游玩赏灯的百姓,但是此时他也顾不了许多。双手用力的掀起了这面大铜锣,就要从望云楼上把这大锣丢下下。

可在这时,望云楼的楼下又出了一些变故。从督师府衙旁边的李记当铺里,走出了一行七人。

为首的是一个穿蓝衫的俊俏公子,怀里抱着一把古朴的宝剑,腰间悬挂了两块美玉,走起路来琼琚锵锵之声,不绝于耳。

后面的六人每人一身精锐甲胄,腰间背后揣着长大的兵刃,一个个器宇轩昂,看起来武艺不凡。