诸葛令君曾经说，他年轻的时候，其兄便曾跟他讲过一个典故，劝诫他凡事都要看长远。一日对的道理，未必一个月还对。一月对的道理，未必一年内还对。同理一年对的道理，也未必十年、一世、一朝一代都对！

时移则势异，势异则备变。刘璋能惠民，不过是天下大乱，当世雄主无暇顾及蜀中时，才能勉强维持的一时之状，绝不会长久。要想让蜀中百姓长久安稳，只有匡扶汉室，让天下重归一家，马放南山，刀枪入库。”

一旁的严颜，听了张松和秦宓辩论，已经稍稍有些混乱了。

不过他的心志还算坚定，虽然讲道理讲不过秦、张，但他的忠义之心也不是因为区区道理就能改变的。

士之忠义，并不是针对百姓的，谁给他升官封赏，他就得给谁出力，这也是基本的义，岂会因为“民”得到的好处或者不利，就直接决定要不要另投他主。

然而，张松却不会就此罢休，他还在继续明着反驳、实则给秦宓递话头：

“那照你这么说，只要是为了让蜀中之人不再打仗，让蜀人因为天下重归太平而少当兵，那就是惠民了？只要天下一统就是好事，那曹贼一统天下是不是也是好事？简直强词夺理！

再退一步说，当初桓灵之时，天下也是一统，但蜀中百姓之苦，谁人不知谁人不晓？严老将军这个年纪了，你问问他，当年天下太平时，蜀中百姓过的是什么日子？”

张松这句话，不但递了刀子，还让严颜心中一震，非常有代入感，仿佛张松就成了他的嘴替。

因为严颜也回忆起了当年天下太平时，蜀中百姓日子也非常苦，虽然当时汉人百姓被迫当兵的很少，但蜀中徭役是一点也不少，都是运粮运物资为主的徭役，要缴纳的税赋压力也是很重。

汉朝原本的税赋制度，并不考虑各州郡上缴朝廷的钱物的运输成本，而蜀地偏远，要把钱和绢帛运到雒阳，运费损耗就比别处大，而且关键是只能自筹人力。

以至于蜀地兴修水利、造城墙等徭役虽然轻，“天府之国”的天然水利环境和水利“遗产”（都江堰）比较多。但少修水利少筑城省下来的人力，都被拉去搞运输了。

桓灵时板楯蛮连年造反，不是没有道理的。

严颜根据自己的切身体验，也不得不承认，过去几十年，百姓日子最好过的时候，就是在刘璋手下这几年。

因为这段时间里，不用从蜀中往蜀外运东西了。

对于蜀中百姓而言，哪个朝廷、哪个官府逼着他们往外面搞运输，他们就恨谁。

张松做了严颜的嘴替，把严颜心中隐约想问、却因为嘴笨不知道怎么问的问题，给流利问了出来。严颜自然也竖起了耳朵，很想听听秦宓还能怎么狡辩。

但他自己都没意识到，其实他内心已经产生了一丝动摇：如果秦宓还能把他最关心的隐忧都解答了，而且确实有道理，那他说不定真会动摇……

对面的秦宓，似乎还真被难住了，沉默了好一会儿，才继续侃侃而谈：

“张别驾不愧有秦、仪之舌，辨析精准。这两个问题，我就一一为你回答。

首先，你问统一是不是就一定比蜀地自行割据、对百姓更好，这个问题，我可以明确告诉你，肯定是统一更好。

但具体如何统一，对于将来蜀地重新太平后，百姓能减轻多少负担，还是有影响的。如若被曹贼这等篡逆得手，天下很有可能陷入无止境的战乱，所以我辈汉臣才必须死守大汉的正统！这不仅仅是为了安汉兴刘！

请别驾试想，当初秦灭周时，秦长久了么？没有，十五年便覆灭了。王莽篡汉后，长久了么？没有，十五年便被光武反正。

不讲正统，纯粹以力夺取天下，便会导致人心不稳，人人都觉得，天子者不过兵强马壮者为之。嬴政灭得周天子，项羽岂灭不得秦？陈胜能自行封王，武臣便不能反叛陈胜自行封王？韩广便不能反叛武臣自行封王？

曹操若是得手，必会不顾德运正统，强行以力篡汉，届时后患，远非嬴政王莽可比。

而蜀人之所以在天下一统状态下能过得比割据状态下更好，就是仗着一统后不用那么多人去从军。

要是不能保证太平，还要无数人去从军，百姓受苦程度的降低，也就很有限了——所以，只有天下中兴于太尉的匡扶，才是对蜀地士庶长远来说最好的，如果是曹贼实施了篡逆，蜀中百姓便要再吃两遍苦、再受两茬罪！

其二，刚才你问，为何桓灵时蜀中士庶的日子，过得比刘璋初年还艰辛。这也无须讳言，就是因为桓灵时朝廷税赋之法，是举止天下而皆用的，并没有考虑到蜀地山川险阻、转运不易的特殊困难。

所以，桓灵之时，甚至更早之前，蜀中百姓事实上一直在承受比外界各州更为困苦的徭役钱粮。

但是，如今司徒和诸葛令君兄弟联手，想出了代徭钱制，与对应的租庸调法。允许某些州的百姓，缴纳钱、银以折抵田赋粮税，也允许缴纳钱、银折抵徭役。